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261.
对功能主义人类学的超越——一个中西比较的视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
李晋 《社会科学》2006,24(7):42-51
20世纪50-70年代,西方人类学家基于新近发现的民族志资料,或是既有田野点的再研究,完成了对功能主义的超越。考虑到功能主义范式在中国研究中的影响,我们可以通过分析20世纪80年代以来汉学人类学的若干进展,以中西比较的视角,厘清中外学者在不同时空下所展现出的共同的理论线索。  相似文献   
262.
在西方社会学理论中,功能主义的理论一直占有一席之地。本文试图从功能主义认识逻辑的来源这个角度,来理解这个理论的基质。笔者认为,功能主义的认识逻辑与亚里士多德的“四因说”、社会学产生时代的社会和科学背景有着紧密的关联;功能主义的认识逻辑部分偏离了因果关系的轨道,不完全符合科学主义的要求。  相似文献   
263.
涂尔干、帕森斯的理论中蕴涵着一个理论取向社会学的功能分析与价值关怀不是截然对立的,两者能够很好地融合在一起.从结构功能主义这一视角可以发现,当代大学的人才培养、科学研究、社会服务三大功能在运行过程中都面临着价值关怀的剥离危机.涂尔干强调职业道德团体能有效地缓解社会分工导致道德失范,他的理论揭示了一种缓解大学功能与价值关怀剥离的新角度,即强化价值关怀在大学功能运行中的制度性介入.  相似文献   
264.
李静 《江西社会科学》2023,(10):166-173
在积极应对人口老龄化进程中,家庭养老因具备悠久历史传统与强大现实活力的双重优势理应发挥重要作用。基于结构功能主义理论框架回溯历史,我国家庭养老政策在不同时期凸显不同功能优势:革命时期以社会资源履行适应功能,建设时期以国家权威履行目标达成功能,改革开放时期以法律法规履行整合功能,新时代以孝道文化履行模式维持功能。为充分发挥家庭养老功能,需立足提升适应功能,聚拢社会资源,提高家庭养老发展力;立足实现目标达成功能,维护国家权威,提高家庭养老威信力;立足加强整合功能,完善法律法规,提高家庭养老约束力;立足增强模式维持功能,弘扬孝道文化,提高家庭养老内驱力。  相似文献   
265.
规范性是法律实践功能的关键。在比较法学科实践转向的过程中,比较法规范性司法适用成为重要的研究议题。正基于此,比较法在各国司法中的应用引发了规范性理由和基础的讨论。比较法功能主义、共同法进路和新法律多元主义为比较法规范性适用提供了理论解释。在各国的多样实践中,法理学、特别是实证法理论也为比较法的规范性问题提供了可能根据,其中沃尔德伦的“实证的共识主义”和夏皮罗的“规划理论”即为代表。比较法的规范性司法适用体现了法律功能的共性,展现了多元法律文明实践性融通的维度,应该获得认真的对待。  相似文献   
266.
“后立法阶段”的行政公益诉讼制度应当以构建相对独立与适用明晰的规则体系为着力点,行政公益诉讼起诉期限问题便是其代表问题之一。目前,行政公益诉讼的适法提起是否适用以及如何适用起诉期限在学理上尚未达成共识,且在司法实践中存在两种截然不同的裁判思路,“同案不同判”现象严峻,给司法公信力带来负面影响的同时,也阻碍了保护公共利益目的的实现。置于《中华人民共和国行政诉讼法》体系框架下,结合起诉期限功能定位、检察机关角色定位及行政公益诉讼的特殊性需求等功能主义分析,行政公益诉讼应当受到起诉期限的调整。我国行政公益诉讼起诉期限应当从三个层面展开具体的体系构建:一是从起诉期限的起算点与时长,起诉期限的延误等方面设定具体规则;二是从审查启动、审查时机、审查结果评价以及两造对抗辩论之保障等方面建立司法审查机制;三是基于公共利益充分且有效保护的整体视角明确超期提起行政公益诉讼的法律后果及相应的补救机制。  相似文献   
267.
转型中国的国家治理体系是一个关涉政治、经济、社会、文化的复杂性系统,对这一主题的研究必须深入到治理体系的要素构成上,这就使得结构功能主义在这一问题上具有很强的解释力。从历史维度来看,虽然有社会力量的介入,但国家(政府)始终是传统治理体系的“主力军”。而面对一个现代转型社会,国家治理体系的构成要素应该更加多元化,行为边界更加清晰化,并且在要素行动的同时形塑国家治理的价值观念,为治理体系提供稳定的文化支撑。但在治理要素的耦合过程中要正视各个要素之间的结构张力,通过要素调节实现系统稳定。  相似文献   
268.
结构功能主义认为,结构决定功能,功能满足需要,系统的结构为满足系统的功能而存在。运用结构功能主义的经典模型AGIL对我国现行高校辅导员制度进行了结构功能分析,提出高校辅导员系统应满足符合要求、胜任工作、自身发展、文化认同四个方面的功能。结合高校辅导员队伍存在的问题,提出了从全局思考高校辅导员功能定位、强化辅导员育人功能、形成高校辅导员可持续发展制度环境的建议。  相似文献   
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