防盗门“黑色幽默”的终结——一位物理学教授的社区维权纪实

物理学教授王培荣用4年的时间赢回了一场维权斗争的胜利—终结了一个专为知识分子兴建的住宅小区的单元防盗门上演的想开开不了、想拉拉不上的“黑色幽默”。但他的代价太大了。作为一位曾获得全国科学技术进步奖的中青年知识分子，为了与一扇劣质的防盗门作斗争，竟然整整4年无法进门科研工作。在他最终利用“举报 网络 媒体 诉讼”方式赢得这场斗争的胜利，社区居民由衷地推选他做了区业主委员会主任之赢得这场斗争的胜利，社区居民由衷地推选他做了区业主委员会主任之时，他为了还想继续进行的科研工作，更是为了家人的安全，想到了“离开”。什么时候，我们维护我们生活和居住中一些理所应当的权利，不用再付出这么大的代价，那样的社会环境，也许就是我们开展社区建设追求的“理想的人居环境”。由此看来，社区建设的确是一个“系统工程”，需要方方面面的支持和动员。否则，我们的生活环境就会有缺憾，难以达到理的“理想的人居环境”。由此看来，社区建设的确是一个“系统工程”，需要方方面面的支持和动员。否则，我们的生活环境就会有缺憾，难以达到理想的状态。     

“反英雄”的英雄尤索林──试析《第二十二条军规》中尤索林的人物个性

尤索林是《第二十二条军规》中作者刻意描写的人物，他是“黑色幽默”文学艺术形象的代表人物之一。他嘲笑死亡，但又对死亡充满恐惧。他怀疑和否定当局所宣传的一切传统的价值观念，有众人皆醉唯我独醒的孤独感，但他又有自己的追求。他敢于反抗当权的大人物，与他们的自私、贪婪、专横、残暴和毫无信义作针锋相对的斗争，使自己在“反英雄”的过程中变成一个真正值得称颂的英雄。作者通过尤索林死里逃生的斗争过程，揭露了当时社会的丑恶与荒谬，反映了当时人民反战的心声，是“黑色幽默”的代表作品。     

略论刘文辉研究中的几个问题

略论刘文辉研究中的几个问题李殿元刘文辉是一位四川政治舞台上叱咤风云的人物．从１９２６年起，他先后任过国民革命军二十四军军长、四川省主席和川康边防总指挥、西康省主席、国民党中央委员兼西康省党部主任、川康绥署副主任等职，１９４９年１２月起义后，又任过西南...     

毛泽东晚年反和平演变思想形成的历史考察与评析

关于毛泽东反和平演变思想的研究大都避开其实践的错误及产生的后果,即使论及也是一笔带过。这不能不让人感到有为尊者讳的痕迹,其宣传效应也易使干部群众对毛泽东反和平演变思想中的正确与错误成分难以区分,甚至对被历史证明是错误的“文化大革命”产生某种程度的怀恋,认为毛泽东发动“文化大革命”是为了“反修防修”,“防止和平演变”,主观意图和客观效果都没有错误。本文全面、冷静、客观地对毛泽东晚年反和平演变思想形成的过程以及产生的后果进行了历史分析,并在其理论与实践的失误中总结出教训。无疑,这个教训,也是毛泽东留给后人的一份宝贵财富。     

动物生命也值得敬畏——呼吁出台反虐待动物法

英吉拉·甘地曾经说过：一个国家的伟大程度和道德进步的标准可以用如何对待动物来衡量!我们要构建和谐社会，和谐社会是行为规范的社会，更是富有道德、勇气和责任感的社会。当生命被践踏，我们拿什么说社会是和谐的？     

浅议商标反淡化法律保护

针对我国商标反淡化法律保护中存在的问题,通过比较的方法、实证分析的方法,探讨我国商标反淡化法律保护制度的建构。考察了商标反淡化保护的理论依据——商标淡化理论,在阐述商标淡化的表现形式、危害的基础上,结合我国商标反淡化立法保护的现状,探讨了商标反淡化保护的适宜对象、网络保护、淡化侵权的构成要件等问题,从而为进一步完善商标反淡化法律保护制度起到积极的推动作用。     

经济全球化背景下的劳工运动:现象、问题与理论

20世纪70年代以来的经济全球化对劳动过程、劳动体制、劳工权益以及劳工运动都产生了巨大的冲击。血汗工厂的重现集中体现了全球劳工面临的苦境。90年代以来的“反血汗工厂公司行为守则运动”作为关注劳工问题的新社会运动,代表着全球化背景下劳工维权和劳工赋权的第三条道路。本文将以过去10多年该运动在美国的发展过程为分析对象,探讨以下三个问题。首先,借助卡尔·波拉尼(KarlPolanyi)关于“市场—社会”间“双向运动”的理论透镜,对“反血汗工厂公司行为守则运动”中多元化的行动者及其行动进行分析;其次,结合相关的社会运动和劳工运动理论,剖析该运动不同于传统劳工运动的特质;最后,以推进具有社会运动理论视角的劳工研究为出发点,围绕该运动对于劳工维权和劳工赋权的影响力和局限性,提出未来研究面临的现实和理论问题。     

对经济全球化的思考

经济全球化是不可逆转的趋势，它给人类带来了巨大利益，同时也带来了一些负面影响，从而引起了反全球化浪潮。本文探讨了反全球化的根源和经济全球化的前景。     

深度报道:历史性契约

关于“深度报道”的各种思考充斥于新闻传播学领域,遗憾的是,诸多的讨论却由于本体思考的缺失或倒错,最终偏离了期望的轨道,反造成知识上的混乱。究其实,“深度报道”是人类规避简单思维求取生存真相的一种努力。它一头扎进复杂的现实背景中去,该背景深入到事实的每一个原子中去,以至于特别的偏好事实的模糊性。它所追寻的是历史记忆的官能,它所采纳的是社会学的思考,它所贡献的是强烈的批判性。它是人类在“极速主义”时代求取清明的一种负责任的大努力。     

两种非理性生存哲学表现论--略论陀氏作品中的蛆和虱子意象

陀思妥耶夫斯基善于挖掘人物的自我意识和矛盾、分裂的心理世界。对他来说,重要的不是主人公在世界上是什么,而首先是世界在主人公心中是什么。他的小说文本通过意识与现实的切换、对内对外两种话语指向的交融以及场面化的激烈辩驳,表现出了主人公们反传统理性的生存哲学。《地下室手记》的主人公和《罪与罚》的主人公正是这种与世俗理性抗争的自我折磨的英雄。