规训、反抗与共识再生产——基于一起农村傍大款事件的研究

本文主要讲述了发生在1990年代中国中部农村G村的一起农村姑娘傍台湾老男人的事件,试图呈现传统道德、父权和权力机构三种规训者的努力、被规训者的反抗,以及共识是如何经由"焦虑被强化"、"退化"和"再生产"三个阶段再生产出来的。     

当代俄罗斯女性主义小说中的"疯女人"形象

本文分析了当代俄罗斯女性主义小说中出现的一系列“疯女人”形象 ,重点研究“疯女人”形象的主要特征 ,进而探讨了其深刻内涵。通过书写“疯女人”形象 ,当代俄罗斯女性主义作家们揭示父权 /男性文化对女性的贬抑 ,展示女性的悲剧性生存状态 ,使女性得以发出自己反抗的声音 ,重新回归历史     

五代时期辽未能称霸中原之原因初探

五代时期辽 (契丹族 )之所以未能称霸中原 ,在于辽的经济、军事力量不够强大 ,在于草原本位主义保守思想严重 ,在于内部政局不稳 ,争夺权利 ,武装叛乱 ,在于中原人民的强烈反抗。     

卡夫卡：反抗与出路

人的生存具有的两重性,生存及存在是卡夫卡的作品产生的极为重要的因素。因此,对卡夫卡及其作品从本体论角度进行的探讨无疑具有更为深刻普遍的意义。与生活的对立造成了自我的反抗,而又无法逃脱个体毁灭的命运。而艺术正是对人的存在的一种救赎,是人的希望之所在。     

论英国女权主义的先驱--利蓓加·夏泼

利蓓加·夏泼在《名利场》里被作者萨克雷看作是没有信仰、没有仁爱的人 ,但是 ,笔者通过对她反抗双重压迫的分析 ,以及她与简·爱、爱米丽亚之间的比较认为 ,利蓓加·夏泼实际上是一位勇敢的英国女权主义的先驱     

从语用角度探析美国轻喜剧《绝望主妇》的对白

正在热播的美国轻喜剧《绝望主妇》的英文对白,无论是从英语学习的角度,还是从人生哲学的角度,都让人再三回味,赢得了许多观众的称赞。其中很大原因就是因为其台词普遍巧妙运用了语用学中的会话含义原理,在迂回和曲折中呈现出意蕴无穷的文学风味。在此从语用学考察视角,运用合作原则分析《绝望主妇》的一段英文对白。     

浅析简爱的反抗精神及其时代意义

夏洛蒂·勃朗特作为维多利亚时代的一名小资产阶级女性作家,通过<简爱>这部意义重大的作品,展现了自己对于新女性的解释.作者通过主人公少年时,在桑菲尔德时,以及从桑菲尔德出走后三个阶段一步步的安排,向人们逐步展现了简爱的反抗精神.     

绝望：无法愈合的疏离——电影《时间》浅析

本文认为金基德的电影《时间》深刻地反映了高速、无序的现代生活中现代人对“爱情”的深刻体验，同时他艺术地采用了隐喻的方式探讨了“爱情”的本质：在“时间”之下，爱情的本质被清晰地放大，它以严肃而不可抗拒的面容让我们重新思考心灵融合的永恒，也许这在任何时代的爱情体验中，也是爱情最终的本质。值得注意的是，在对爱情本质的追求中，女性总是处在更先、更敏感的位置，这也是与女性对时间的体验密不可分的。     

残忍的真实 痛苦的绝望——评《因为女人》

《因为女人》最大的贡献是说出了真相:在现代爱情中,精神是缺席的。对于男人而言,爱情就是欲望。爱与不爱取决于女人美与不美,年轻与不年轻。忠贞的爱情成了梦想,更不要说永恒。这一残忍的事实给信仰爱情的女人带来的是痛苦的绝望。更为残忍的是,女人面对无真爱的事实时,无力反抗,反抗的结局只有倒下。女人唯一能做的就是在空虚绝望的世界里继续活下去。