2006年度中国十大考古新发现

由国家文物局指导,中国文物报社和中国考古学会主办的2006年度中国十大考古新发现在京揭晓。此次入选“十大考古新发现”的项目分别是:云南富源大河旧石器洞穴遗址、广东深圳咸头岭新石器时代遗址、河南灵宝西坡新石器时代大型墓地、广东高明古椰贝丘遗址、山西柳林高红商代遗址、福建浦城管九村土墩墓、甘肃张家川马家塬战国墓地、甘肃礼县大堡子山遗址、安徽六安双墩墓地、上海志丹苑元代水闸遗址。(新华社北京2007年4月8日电)2006年度中国十大考古新发现     

第八讲 礼俗（一）

什么是宗法 “宗法”是以家族为中心，根据血统的远近区分嫡庶亲属的一种等级制度。它萌发于商周时期，成熟于西周、春秋时期。在商代，宗法制出现了以子继父为主，并有了直系旁系、嫡庶、大宗、小宗之分。     

论商代神佑王权政治下的复古观念

崇古观念很早就随着先民们的原始宗教意识的产生而出现了。在殷人的祖先崇拜、自然崇拜和上帝崇拜中无不体现了对生命本原的感激和对原点的依恋。原点崇拜造就了殷人的崇古情结。宗教祭仪使先民所生活的世界秩序化。在殷代政、教合一的政局下 ,宗教信仰及仪式为王权提供了整饬世俗秩序的规范 ,而王权则为信仰和仪式的延续提供了政治保障。商代王权自觉地利用人们的这种崇古心理为政治服务 ,在施政中一再强调“承于古”的重要性 ,从而使宗教意味很浓的崇古观念转化为对旧秩序具有强烈的精神依恋的复古精神     

殷商为神本时代说

商代是一个以神为本的神权统治时代。这时事奉鬼神是商王室的首要任务 ,甲骨占卜是沟通鬼神与商王关系的手段 ,巫祝贞人是沟通鬼神与商王的神人 ,构成了神权至上的时代特色。     

商代的纪日法

商代主要是用60个干支纪日,有时也用单个天干字或地支字纪日,使用地支字纪日比较少。单用天干字或地支字纪日是一种特殊的纪日方式。先祖日如＂上甲日＂、＂大乙日＂等是祭祀该先祖的日子,周祭中的五种祀典是祭祀该先祖的典礼仪式,都不能用以纪日。     

生态环境对商代都城的影响

本文论述了生态环境对商代都城的影响，认为商代在建国立都时着意选择了生态环境优越、地势险要、交通便利的地区；生态环境的变化能导致都城的变迁；生态环境对商代都城的形制和布局有着重要影响。     

试论商代王权的专制主义性质

商代初步建立了专制主义王权。商王权对中央政府和王畿内的贵族官僚享有生杀予夺的权力，而贵族官僚对王权却没有制约的权力。商王权在诸侯国里虽然受到了限制，但王权对诸侯国的土地甚至对诸侯的人身（ 在入朝做官时） 都有任意处置之权。专制王权是在征服战争中产生的，但也是由当时的社会经济发展水平决定的     

谈韩国学者“发现的”红陶罐上“商帝辛■陶文”

韩国学者朴大先生的《■陶》一书中对陶罐上文字的考释是不可信的。陶罐是今人作品,其上文字为装饰性"文字",乃当世之作,文字书体风格不一,所谓的"星占"于商代不存。     

从甲骨文字"省""(彳省)"看商代的巡守礼

古代的巡守之礼在商代已经存在,甲骨文里的.省"和"(彳省)"即是具有巡守意义的文字.商代巡守既有传统的军事性质,也包括有国家行政管理等内容,性质出现了初步变化.商代的巡守有一定程序和礼仪,也有自己的特点,对后世巡守之礼的形成有深刻影响.     

全国出土商代有铭铜器概述

据截至2008年12月底前已发表的商代铭文材料,全国共出土商代有铭铜器6000余件,其中有确切出土地的不过2000余件,以河南出土数量最多,有近1400件,其次分别为陕西、山东、山西、河北、安徽、湖北、辽宁、湖南、甘肃、四川、广西、浙江、天津、江苏、北京、内蒙古、江西、广东等省市.