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101.
在中国共产党团结抗日民族政策的感召下,蒙、藏、回、满等少数民族积极投身到抗日救国的战争中,为全民族的解放,为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献。  相似文献   
102.
英语和汉语无标记性的人称回指手段分别是代词回指和零形回指.标记性人称回指通常表达特殊的语用含义,从语用的角度对英汉人称回指进行对比分析,有助于理解英汉语篇构建规律,揭示标记性人称回指的语用含义,并对英汉互译中人称回指手段的处理具有积极意义.  相似文献   
103.
互联网金融浪潮下,中信银行信用卡中心人力资源部率先从组织架构、工作模式、管控方式、团队管理上开展去中心化的创新实践,为传统企业应对互联网浪潮冲击贡献了优秀案例。  相似文献   
104.
20世纪不同时期现代汉语小说零形回指的使用数量、频率相差不大。同一年代里乡土类作家在对零回指的运用上比其他类型的作家要相对多些。萧红和王安忆被选作品中的零形回指数量也比同期作家作品要多些,而赵树理作品中零回指使用频率最高。这种差异的产生与作者的生活背景和写作风格密切相关。从类别分布来看,零形回指作主语的情况最多。零形回指的作用在于中断当前话题讨论,延续先前语篇话题的讨论。嵌套回指逐渐消失的原因有现代汉语改变不大和受到汉语欧化的影响。  相似文献   
105.
转喻和回指都是语言学界的热点话题,将两者进行整合研究可以进一步加深对转喻和回指的认识。在常规关系这一基本分析框架下,对转喻回指中源域、目标域和回指语进行深入分析后可以发现,常规关系下转喻回指的同指关系通常建立在目标域和回指语之间,如果在目标域和回指语这种非常规关系中建立同指关系,必须使用模糊常规所指或/和强化语境的方式。  相似文献   
106.
本文以拉萨藏回为研究对象,首先对拉萨藏回的定义进行界定.拉萨藏回,是对拉萨回族的俗称,是指当前户籍在西藏自治区拉萨地区,接受部分藏族生活习惯,与藏族通婚,穿藏装,说藏语.但信仰伊斯兰教的法定回族.其次,本文从历史族源、宗教信仰和生活习俗三个方面陈述拉萨藏回的主要文化特点.最后,根据上文拉萨藏回的文化特点分析其引发的思考,即拉萨藏回是伊斯兰文化在西藏本土化的结果,体现了文化的适应性特征;拉萨藏回所反映的不仅仅是简单的回变藏的文化表象,而是不同民族、不同宗教和谐相处的良好范式.  相似文献   
107.
回指照应现象在国内外语言学界一直是个自带热点的话题,回指既体现了人类自然语言最普遍、最复杂的现象,每一项关于回指的研究都与语言学科的发展环环紧扣,人们对回指的认识也越来越具体且有深度.本文从回指照应中提取出指称代词,并对其在汉俄语篇中的回指功能进行对比研究.首先,希望可以为中俄两语的学习者们提供参考;其次,希望通过对具...  相似文献   
108.
社会主义民族关系本质上是和谐的民族关系,和谐民族关系的构建对于民族地区与全国同步实现全面建成小康社会,意义重大。构建和谐的回汉民族关系是宁夏建设和谐社会的时代要求,是宁夏维护社会稳定的现实要求,是宁夏建成小康社会的发展要求。  相似文献   
109.
《回遮蒙古之历史》是西藏佛教宁玛派高僧索多巴·洛追坚赞撰写的兼具历史与自传双重性质的一部著作,也是研究16世纪末17世纪初蒙藏关系的一部重要文献。索多巴在文章“缘起”部分交代其写作意图为给宁玛派争光、激励后辈“回遮蒙古”人士、从而利益佛法等。通读《回遮蒙古之历史》,进行认真分析之后发现索多巴撰写《回遮蒙古之历史》的真正意图是,讴歌自己的“光辉事迹”即给自己写“圣传”、使自己的咒术合理化、为自己做辩护等。  相似文献   
110.
资金紧缺是我国中小企业生存和发展的最大制约因素和现实困难。以银行贷款为主的间接融资方式不能满足企业的资金需求。而人类社会已跨入知识经济时代,知识创新已成为经济发展的基础和动力、企业赖以生存的基石,知识产权转让回许可作为一种新的融资方式有利于知识财产与资本相结合投入到产业部门,充分发挥知识财产服务于产业发展的支撑作用,促进知识产权流通和应用,实现资源的优化配置。  相似文献   
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