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101.
有几千年辉煌的东亚文化呈现了一种东亚的自我形象 ,这是自轴心时代以来到西方扩张之前的东亚形象。在东亚的文化土壤里 ,无论已经经历了并还将经受多少冲突、矛盾、体验 ,抑或多少痛苦与欢乐 ,从总体上看 ,呈现出的是一部混合与融和、学步与创新、继承与变革的活剧。 相似文献
102.
英语学困生阅读障碍的语音成因 总被引:1,自引:0,他引:1
林新事 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(5):87-90
英语学困生英文阅读障碍一直是英语教学与研究关注的重要课题。本文通过理论分析和综述,肯定了个体英语语音经验和技能与阅读成绩存在着显著的依存关系,主张英语学困生阅读障碍与语音缺陷有着必然的联系,并认为探索英文阅读障碍的语音成因具有普遍意义。 相似文献
103.
边平恕 《浙江树人大学学报》2003,3(4):46-50
本文论述了吴昌硕的绘画艺术思想,对吴昌硕所崇尚的古意、古趣的内容、实质,以及他所倡导的画气说和诗、书画印统一说等命题作了阐述,指出了吴昌硕的绘画思想在当今的现实意义。 相似文献
104.
1937年“八·一三”淞沪抗日战争爆发。中国军队“八百壮士”与日本侵略军在市区阵地上最后一次鏖战。谢晋元团长率领“八百壮士”坚守苏州河四行仓库,女童子军杨惠敏代表各界, 泅渡过苏州河向坚守四行仓库的“八百壮士”献旗致敬。这充分体现了中华儿女的英雄气慨和民众的同仇敌忾,一致抗日的昂扬之气。可是曾几何时,“八百壮士”遭到怎样的结局?这是一段至今鲜为人知的历史。 相似文献
105.
106.
舞蹈是通过形体运动,表达人的情感的一门视觉表演艺术。其中, “形”是舞魂之依附,“气”是舞蹈之载体, “动律”和“神韵”是舞蹈之精髓。将“呼吸”作为“韵”的载体,将外在的形体动作与内在的呼吸、动律相结合,真正做到“形神结合,气韵生动”,舞蹈之最高境界。 相似文献
107.
通过对气与韵的哲学探讨,揭示了气韵与中国画笔墨的关系,并论述了如何在中国画的鉴赏与创作中更好地理解和掌握以笔取气与以墨取韵的笔墨技巧问题。 相似文献
108.
本文从学习型社会意义及本质出发,浅谈了县级公共图书馆,在引领社会学习潮流,推动全民学习氛气形式,提供丰富的信息资源和图书馆优势中应发挥的作用。 相似文献
109.
110.
当代作家李佩甫的乡土小说以“绵羊地”的审美意境营造而闻名 ,里边的百姓一族是作为其国民性批判和探索主题的主要对象而出现的。他们身上所积淀的这块土地上的一种“有气无骨”的精神气质 ,成了这块土地上的“绵羊”族。因而这也造成了他们自身生存的严重缺陷状态 ,并不断地强化着自身的苦难命运 相似文献