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91.
鲁迅的文学是适合现代中国人文化需要的文学,他打破传统的手法和思想,以现代人的思想写出了具有现代性的文学。文章从三方面来论述鲁迅文学的现代性激越而深沉的审美特征;最浓厚而又最具现代色调的悲剧意识;象征印象主义和现实主义相融合的艺术手法  相似文献   
92.
论先进文化及其理论建构   总被引:4,自引:0,他引:4  
文化的先进性体现在客体尺度、主体尺度、社会尺度三者的统一。先进文化的功能体现在民族凝聚、教化塑造、价值导向、社会批判四个方面。建设新时期先进文化,并探索其建构路径,是文化工作者神圣的使命。  相似文献   
93.
成语是有某种历史源流的古老词语,许多还保留着古代汉语特征。文章从词汇的古今差别、词语的古今异义、词的构成方式等方面挖掘成语中所保留的古代汉语遗迹。  相似文献   
94.
在经济全球化加速的时代背景下,资本主义实现了从国家垄断阶段向国际垄断阶段的过渡。国际垄断资本主义表现出五大特征:跨国公司规模不断扩大,经济垄断程度日益提高;发达国家跨国公司建立战略联盟,增强垄断技术优势;金融衍生物日趋活跃,金融资本的投机性加大;资本输出流向发生变化,投资形式日益多样化;发达国家推行新殖民主义,妄图实现垄断资本统治全球。然而,垄断资本主义的部分质变改变不了资本主义必然灭亡的历史铁律。  相似文献   
95.
论“师爱”的特征与功能   总被引:3,自引:0,他引:3  
师爱是一种与亲爱、友爱所不同的特殊情感 ,是一种在学校教育特定环境中形成与发展起来的与社会性需要相联系的崇高的情感和情操。对教师而言 ,师爱具有高度的责任性、彻底的无私性、明显的广泛性和突出的教育性 ;对学生而言 ,师爱又具有激励、调节、引动和感化等心理功能  相似文献   
96.
主要讨论了一类混合指数型算子的一致逼近问题,并给出了逼近阶的估计和特征刻划。  相似文献   
97.
文学作品本身是人类的一种社会的审美意识形态 ,写作的最终目的是使自我和他人在欣赏作品的过程中获得审美愉悦。美的特征给写作思维指明了创作的道路 ,明确了创作要求 ,从而使作家在创作过程中逐渐向美靠拢。艺术思维是对特定审美感受的理性开掘 ,是从某个角度或侧面深刻领会生活的底蕴。外师造化 ,中得心源 ,要按照“美的规律”来进行文艺写作 ,首先要求写作的人应是美的 ,然后他才能按照“美的规律”深入生活 ,反映生活  相似文献   
98.
对开江话中“倒”和“起”的语法特征进行了描写 ,分析了“倒”和“起”分别作为助词和作为补语时的同和异。  相似文献   
99.
赤松和尚是清初贵州佛教思想史上一位著名禅师 ,他一生寻师访道 ,参禅见性 ,是临济禅宗佛教正宗第三十三代传人。他作为贵阳黔灵山弘福寺的第一代开山 ,创办禅宗道场 ,培养佛门弟子 ,法流蕃衍 ,遍于黔中 ,饮誉西南。其禅学特征是 ,在宇宙观上 ,以“真如缘起”的佛性论为基础 ;在认识方法论上 ,既以棒喝齐施为宗风 ,又假借语言文字以方便说法 ;在佛教内部倡导禅净合一 ,在佛教外部主张佛、儒、道三教融合 ,在禅学思想上反映出鲜明的调合色彩。  相似文献   
100.
试析专利权资本化   总被引:2,自引:0,他引:2  
专利权资本化是在法律保护下专利技术资本化的过程 ,是指专利权人将其获得的专利权作为资本进行投资 ,与资金投资方提供的资金共同投资入股的过程。专利权资本化本身的特点 ,以及技术、经济和法律等因素制约、影响着专利权资本化的进程  相似文献   
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