北京：究竟宜居还是宜资？

在中国，“购米包地”、“城市消费合作让”走向前台。贵刊《爱大米的人，联合起来!》一文便讲述了这种城乡互动的新形式，同时也启发了另一个问题：城里人如何再组织、构建良性城市基层社会？     

城里人面对的“普遍的恶意”

许久以前,就有朋友告诫过我:不能再吃油条了！ 理由是有人发明往油条里放洗衣粉,油炸的时候能够急剧膨胀,显得个大面多——这样的发明推广很快,甚至不推自广,在饮食行业已经是公开的秘密了。这还不是最坏的,更缺德的是有些小铺小摊用来炸油条的那锅油,是从地沟里舀上来的…… 我在报纸上读到过这方面的新闻,但一直心存疑虑:地沟里能有多少油可舀呢?前不久看到一则电视新闻,工商管理部门查获了一个“地沟油”的批发站,好家伙,院子里摆着     

打造“天下第一村”的老书记吴仁宝走了

这里的中国农民最早成为工人、最早搬进别墅、最早拥有小汽车、最早拥有农民退休金、首创“村庄上市”先例……最早拥有了连城里人都羡慕的新生活，成为中国最负盛名的“中国首富村”“天下第一村”。     

婚姻就像调色板

小陈是来自农村的打工妹，长相甜美性格温柔，嫁了个城里人。公婆经营着一家餐馆，小陈便在餐馆里帮忙，她老公却成天游手好闲，背地里有人说，小陈虽说嫁个城里人，但老公是个啃老族，老人能靠一辈子？     

重庆高校学生“被转户”引发关注备受关注

的重庆户籍改革最近出现风波。今年8月，重庆市启动了户籍制度改革工作。根据统一部署，到2011年底，将有66万余名重庆高校农村籍大中专学生成为“城里人”。而据媒体报道，     

爷爷的烘缸

春节长假里，我携妻带子回到老家看望老爸老妈。一天闲来无事，我帮老妈整理老屋。妻是城里人，对农家的生活生产用具挺感兴趣，就帮着一起收拾。当妻看到一件铜制的椭圆形器皿时，就问我：“这是做什么用的？”我上前一看，这不是爷爷生前用的烘缸吗？看到烘缸，让我想起小时候我跟爷爷一起生活的情景。妻又问：“烘缸是做什么用的？”我便向妻作了一番解释。     

沈从文故事中对农人目光的文本化(下)

沈从文笔下的乡下人总是用一种独特标准来观察和批判城市以及城里人。这是异乡情调一种典型形式，即“乡下人”对于城市所形成的印象。沈从文将城市读者的“他者”构成叙事话语，所表现出来的始终是一种社会学意义的距离，同时也是一种民族学意义上的，或者性别和世代上的区分。从这种观察中得到的乡村与城市之间的对立通过反语和讽刺反映出来。作者拒绝叙述者无所不知的权威，叙述者的声音始终是不张扬的，而且他的写作是以语言的克制为特征的。从这样的叙事实践中所得到的结果，正是话语与话语对象之间的一种距离，同样也是作家与他所创造的世界之间的协调一致。     

怎样成为网络编辑

在千千万万的互联网从业大军中，网络编辑的队伍也在不断发展壮大。人说网络编辑行业像个围城，外面罩着光环（白领，不菲的收入），里面却很辛苦（不定时加班，高强度劳动），所以城外人想进去，城里人想出来。城里城外的人都同样迷茫。如何逃脱网编吃青春饭的命运，把网编作为职业生涯中的重要一站，实现职业的可持续发展？     

职场时髦流行语

短信语录里流传着这样一段农民兄弟的话：俺刚吃上肉,你们城里人又吃菜了;俺刚娶上媳妇,你们又独身了;俺刚吃上糖,你们又尿糖了;俺刚学会发E-mail,你们怎么又全改发短信了呢？     

业主侃侃回龙观

几十年前,我家住在西城区的丰盛胡同,说句实话,那时候．说到阜成门外玩去,感觉就跟出城似的,没成想几十年后,我一猛子住在了北五环外的回龙观,属昌平区,可如今．我人住回龙观,依旧认为自己还是城里人,因为我实在看不出这里与城里有什么区别。