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郝明君 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4)
教学方式实质是对教学的观念性认识的体现,教学理念规约着教学方式的选择.基于社会发展和研究生教育的特点,厘定了教学方式的价值理性和工具理性,透析了研讨式教学方式将教学和科研自然匹配在一起的机理. 相似文献
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化隆地区多元民族类型和多种宗教信仰决定了当地民族关系的历史复杂性;当地的多民族杂居特点是我国青藏高原地区民族杂居形态的一个缩影,将化隆县作为一个多民族聚居区民族交往的调查研究个案,有助于我们比较准确地把握青藏地区民族交往的特点与规律. 相似文献
83.
社会治理共同体视域下推进我国民族互嵌式社区治理共同体建设,既是促进各民族相互嵌入的基本着力点,也是落实民族工作“重在基层”的重要体现。本文通过对郑家庄典型社区进行调查研究,将民族互嵌式社区的系统建构与社会治理共同体建设相结合、相融通,见微知著,研究和探讨多民族社区治理的普遍规律,在共同体叙事中探寻我国民族互嵌式社区治理共同体建构的内在机理与框架体系。郑家庄通过系统推进“居住互嵌、组织互嵌、经济互嵌、文化互嵌与心理互嵌”,探索建构民族互嵌式社区生活共同体、组织共同体、经济共同体、文化共同体与情感共同体,为多民族社区实现“建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体”目标提供了实践样本。 相似文献
84.
不可否认,众数是总体中出现次数最多的标志值,在未分组资料和单项式分组资料条件下,完全可以根据这一定义确定众数,问题是在组距式分组资料条件下,能否以此为据确定众数组,并据以推算众数呢?从计算众数的假设前提条件看,现有的计算公式更多是强调总体各单位在众数组内均匀分布,而忽略了众数是否真正地被众数组所包含。事实上,众数能否完全可以被众数组所包含呢?表一资料的众数为“2”,也是众数的真值。现整理为组距为2的等距变量数列:由表二资料可见,众数组为第二组,依此而论,众数也应该是在第二组,但事实上众数的真值在第… 相似文献
85.
澳门文化的历史坐标与未来意义 总被引:1,自引:0,他引:1
饶芃子 《暨南学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
澳门在历史上东西方物质文明和精神文明交流中起过重要的作用。本文选取"小地方大文化"及"和而不同与多元共生"两个主题,从澳门的文化遗迹、"土毛"族群的文化身份、精神生活的多元融合等角度,研究澳门跨文化性质的内涵,包括源流、区域性质、生成原因和嬗变。进而指出澳门文化的研究,对未来国际文化多元共生的发展趋向将有所启迪。 相似文献
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创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家繁荣的经济动力,是一个地区在日趋激烈的竞争中生存、发展和壮大的关键,自主创新能力是影响经济社会发展的重要问题,是提高经济增长质量的手段。文章首先对创新进行相关理论分析,根据前人的研究成果建立符合河南省实际情况的区域自主创新能力评价指标体系;通过多元统计分析对河南省进行综合评价,最后根据结论提出相应的建议。 相似文献
89.
90.
选取山东省寿光、青州、诸城等三个收入水平相近的县级市,对内源式和外源式发展模式中的农村居民消费进行了分析比较,结果发现:与外源式发展的诸城市相比,内源发展的寿光和青州两市的农村居民恩格尔系数更低,居住消费支出比重更高,居住质量更好,农村人力资本投资类消费也更高,发展模式带来的收入结构的不同,使内源式发展地区的农村居民的消费水平更高. 相似文献