大自然文学的鲜明品格--兼论刘先平的大自然文学创作

现代意义上的大自然文学,是现代工业化、现代高科技背景下出现的,是文艺家们对人类自身生存危机反思的结果,是人文精神的体现.大自然文学不再只讲人性,而讲兽性禽鸟草木山川之性,而最终强调的是人与大自然的和谐发展、共存共荣.刘先平的大自然文学系列,体现了大自然文学的品格.     

北京的风

北京的风仿佛也具备某种神性,这是我来到北京最大的体会,空气流动形成了风,风本是大自然的特征,坦在北京可不一样,北京毕竟是一座有着3000年建城史的吉都,又作为当代中国的政治文化中心,     

世界气候的国际政治学分析

文章通过对气候政治的生成原理考察得出,气的剧烈变化尤其是温度的变化,使得由气而生成的气候成为当下国际政治的首要议题,然后通过考察气候政治的历史,系统地论述了气候跟国际政治的紧密联系。最后,通过对气候进行爱因斯坦式的哲学玄思,试图从哲学上为各国政要、国际组织、专家学者、新闻媒体及一切有研究兴趣的同僚提供思想上的启示和路径,并明确指出,如果人类真的要直面气候的话,要面对的必然是气候对人类全方位的影响,而不只是面对气候变暖对人类的影响。     

离太阳最近的树

30年前,我在西藏阿里当兵。这世界的第三极,平均海拔5000米,冰峰林立,雪原寂寥。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽,在荒漠的皱褶里,有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的碎叶,偶尔会开出谷穗样细密的花,对着高原的酷寒和缺氧微笑。这高原的精灵,是离太阳最近的绿树,百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗。我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中．曾以为它必与雪域永在。     

《天问：谁驱使了气候变化？》图书推介

早在两千多年前,屈原带着对大自然的疑惑写下了《天问》,而庄子把大自然描述为：“天地有大美而不言。     

避世之情--浅谈梭罗与陶渊明的归隐选择

梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,本文通过对二人所处的历史背景,身世环境出发,通过考察二人归隐期间的诗词,文学作品,结合相关文献记载,深入探讨二人归隐的目的,和对于归隐的情感,二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界     

每一次旅行都是在淘金

一不留神成了“托” 因为小时候在农村度过一段时间,上海姑娘阎兰芝很喜欢大自然。可惜,刚开始现实并没让她如愿,毕业后没多久,她被父母介绍到当地一家培训学校做英语老师,每天奔忙劳碌压力很大,薪水又少,兰芝总感觉自己好像大材小用了。     

“吃春”的养生秘籍

俗话说“一年之计在于春”,中医认为立春后人体阳气开始升发,如能利用春季大自然“发陈”之时,借阳气上升、人体新陈代谢旺盛之机,采用科学的养生方法,可取得事半功倍的效果。     

夜幕下那温婉的奢华

曲子再好,也要好歌手的演绎,原石再美,也需艺术家的呵护。大自然孕育了寿山石的瑰丽,得天独厚,传统文人美学所诉求的“师法自然”、“得天地造化之功”在这方寸之间尽得其韵。     

苏共亡党二十年后的新发现

苏共最后的日子 《居安思危——苏共亡党二十年的思考》（以下简称“《居安思危》”）一书的主编、作者之一——中国社会科学院党组副书记李慎明指出,苏联是在没有外敌入侵和特大自然变故的情况下走向终结的。