河北华章:一道亮丽的风景线

当现代的脚步纷至沓来，传统的足音却渐行渐远，钢筋水泥的丛林中寻不到梁上燕子双飞的剪影，快马加鞭的速度里没有了闲敲棋子落灯花的逸致。商业化的大潮中，灵性和纯真在慢慢迷失；全球化的硝烟里，闲暇和漫步日渐奢侈。当疲惫的身心满载着俗世的尘埃走过一个一个相似的日子，     

奢侈品在中国六重罪

罪之一：找不到的维修点 很多奢侈品牌都没有维修服务的通道,个别品牌在北京或上海设立维修点,真正的维修需要返回原厂。     

舒适，不算奢侈——外国人谈住在中国

近些年来,越来越多的外国人选择在中国居住生活。与他们自己国家的生活相比,住在中国是否更舒适、更有趣,开销低却过得奢侈?让我们看看他们到底怎么说。     

奢侈不是有钱人的专利

<正>当大观园里的贵族们吃着用十几只鸡煨成的茄子时,庄稼人刘姥姥是无论如何也猜不到这是自己经常打交道的那种蔬菜的。     

形象就是成为你自己

如何经营一个形象呢？我对此一直不得要领，直到我参与了一家豪华连锁店的市场推广计划之后，才对此有所领悟．连锁饭店的几位创始人用警句似的语言概恬了一家饭店成功推向市场的三个要素：第一是位置，第二是位置，第三还是位置。我知道其实不那么简单，但我不解其中奥妙，直到我见了一位市场推广大师，伊安&#183;奥斯波恩。他曾为香水、体育商品和饭店装点出豪华奢侈的形象。他用一张草图向我描绘出在价值尺度上形象意味着什么。     

从国外奢侈品看中国奢侈品品牌成长之路

我国奢侈品消费时代已经来临,并有着广阔的市场前景。本文从奢侈品牌的内涵入手,重点分析了国际知名奢侈品的营销战略,并对本土企业建立奢侈品牌从公关、广告、整合营销等角度进行营销策略分析。     

关于奢侈消费的几个问题

我国近年来,在消费领域也出现一些奢侈消费的现象.奢侈消费会对人的发展、社会经济、文化发展造成不良影响,如浪费资源、污染环境;破坏人与人之间、人与社会各方面之间的关系,破坏社会和谐.排除奢侈消费,要端正价值导向,反对铺张浪费;要把反对奢侈消费与节约资源、保护环境紧密结合;要优化消费结构,提高消赍中的文化含量;要从根本上提高人的素质,提高消费力.     

唐代的奢侈之风

本文系统地阐述了唐代在衣食日用、宅第别墅、娱乐、婚嫁丧葬等方面的奢侈之风，并论及唐政府制止这种不良之风所采取的措施。     

节俭与奢侈：生活的基本伦理问题

奢侈与节俭，都是生活所必需的，并相生相克地既构成个人生活和劳动的动力，也成为社会生产和发展的动力。节制的原动力是“为了生活”,呈内敛性质，体现成人的美德；奢侈的原动力是“享受生活”,呈扩张性质，张扬成人的尊严。奢侈与节俭相生相克，必遵从限度生存的法则，形成奢俭适度的辩证法：奢侈逾度，必是恶；节俭逾度，亦是恶。以限度生存为依据，以奢俭适度为准则，建设奢俭适度的道德，必从社会和个人两个方面展开；努力于前，须着眼于奢俭适度的制度建设和政府表率；着手后者，公众性个人的奢俭适度，应以俭朴为原则；大众性个人的奢俭适度，宜鼓励通过勤劳创富而“足欲”。