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韦伯关于节俭、禁欲的新教伦理与资本主义的产生,同桑巴特关于奢侈与资本主义,构成了社会发展的经典对决.虽然韦伯和桑巴特只是分别阐述了资本主义发展动力也是社会发展动力的一端,但他们共同揭示了社会发展中的内在矛盾与悖论.回顾这一经典论争及其背后的相关社会理论意义,有利于我们正确看待社会的多面性与社会研究的歧义性,正确理解社会发展的多维动力及其相互作用,同时对现代社会以消费促进社会发展的发展模式和内在风险保持清醒的认识与反思. 相似文献
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要慢下来,是因为“快”让人错失了很多美好的事物;要慢下来.慢才能享受生活,找回健康;要慢下来,但不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们找到生命的平衡—— 相似文献
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近年来,中国发展很快,但与美欧发达国家相比,仍有明显差距。按一般思维定式想来:美欧肯定很繁华,其国民生活也肯定很奢侈。然而,实情却是,美欧不少地方很“破”,其节约情结出乎我们的想象。 相似文献
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把自己定位于顶级奢侈品牌的混搭“配件”是很有创意的想法。柳井正曾表示:既然可以和一流的服装品牌自由搭配,就应该在一流品牌云集的地方开店,这样才能体现出自己的特性。 相似文献
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杨丽 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(9):111-112
《瓦尔登湖》的简单生活观具体表现在以下三个方面:倡导简约的生活原则;反对奢侈消费主义和追求至上的精神生活。简单生活观是梭罗最重要的思想,研究这一思想对当今建设节约型社会有着重要意义。 相似文献
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苏成龙 《市场瞭望(下半月)》2011,(20):30-31
1000年沉寂,30年酝酿,5年华美绽放,仙作家具从历史中走来,它经历过初创时的激昂喷发,遭遇过数百年的式微凋敝,一千年的寂寞前生,终走到如今的繁华今世。千年积淀,赋予仙作很好的奢侈品品牌生长的基因,在崭新的艺术坐标上,仙作现迫切需要从这些基因中寻找到全新的奢侈品符号,通过完美解码、崭新挖掘使之呈现出来。让它勾动中国奢侈消费心灵最深处的那根弦。 相似文献