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41.
日本长野地区至今仍广为流传着一个传说——“鬼女红叶”传说。该传说的文本记载肇始于日本中世,其后几经演变渐渐在长野地区以相对稳定的传承方式固定下来。通过文献研究法,解析该传说的文献记载与长野地区的勾连,沿着时间轴从文本层面对该传说的传承进行研究,理清文本传承的脉络及其情节演变过程,在此基础上考察文本传承所反映的在地化要素。 相似文献
42.
近年来,高校毕业生中女生比例逐年增加,其中,理科女大学生就业难的问题已成为高校和社会所关注的重点就业工作一项重要任务。本文全面分析通过了对理科女大学生就业问题形成原因的分析,进一步探讨高效应对理科女大学生就业应采取的措施,从而促进就业比例及就业质量。 相似文献
43.
徐铭灿 《佳木斯大学社会科学学报》2016,(4):150-154
传统和当代说法认为褒姒之于西周灭亡不是罪魁元凶,就是替罪羔羊。从传世文献和考古文字材料入手,分析西周王后在宫廷中的政治地位和活动,发现以王后为代表的西周贵族妇女在政治上、家族内部也具有较高的地位;并结合诗经等文献分析西周末年的社会情况,探究西周末期周王室与姜氏、东方贵族封国集团之间难以调和的矛盾,认为褒姒不仅是周幽王的宠姬,更是其政治盟友和斗争工具,她积极参与了幽王派系与申侯势力集团的斗争,并导致了西周的灭亡。 相似文献
44.
王德峰 《甘肃教育学院学报(社会科学版)》2014,(4):70-74
玛丽·恩迪亚耶是塞内加尔与法国的混血儿.移民身份及幼年被“遗弃”的遭遇,使得她对地域身份格外敏感.在《三个折不断的女人》中,三位女性的生命轨迹游移在法国和塞内加尔之间.女性地理主义认为,女性与空间有着天然的联系,地域空间是女性经验和意识生发的场所,人的地域身份与生俱来,犹如女性从出生就注定了一般.《三》从表层来看,体现了女性对地域身份的困惑;深层考量,彰显的却是女性深层次的身份迷惘.在《三》中,恩迪亚耶以女性意识操控了作品中的地域空间,使地域空间成为女性的“心理区域”. 相似文献
45.
46.
面对高校逐年递增的高考录取人数,每年高校毕业生的数量也在递增,大学生就业难的问题已经成为社会发展聚焦的热点问题之一,大学生就业难,尤其是女大学生就业难更是凸显,除去部分客观因素之外,笔者从高校、社会、女大学生自身不同的维度出发,提出具有合理化可行性的建议对策,来积极缓解目前女大学生就业难的现状. 相似文献
47.
48.
就业是一个关系到社会稳定和国家经济发展的重大问题.一方面中国市场经济体系发展日益成熟,教育质量稳步提升,另一方面大学毕业生数量逐年递增,其就业问题已日趋严重.竞争激烈的劳动力市场中,在应届毕业生中占有多半比例的女大学生由于女性的生理和心理等方面原因,歧视现象仍然存在,使得女大学生在就业时不能享有公平竞争的权力,从而造成恶性循环,导致社会资源分布不均.本文从市场、经济、社会等角度分析了女大学生就业歧视的原因,并提出了相应的对策和建议. 相似文献
49.
本文以福建省五所高校大学生就业问题的调查数据为基础,分析了个体性别意识与女大学生就业质量的关系。研究发现,性别分工观念、性别自信及性别权利意识等因素对女大学生就业质量均有重要正向影响,但影响程度不同,性别平等意识对男女大学生就业质量的影响呈反向差别。 相似文献
50.
文章从性别角色入手,选择兼具生产性与再生产性的西部女织劳动作为研究对象,通过梳理与女织劳动有关的生产类别与技术环节,并佐以中国古代赋税制度的相关史料,展示性别理论的中国经验价值,特别是厘清了经典作家在妇女劳动属性上的认知分歧,从而推动学术界对妇女劳动问题的关注与重视. 相似文献