思想政治教育与意识形态刚性刍议

思想政治教育，是现代社会体系与国家形态的重要内容。在中国社会转型期，思想政治教育的现代性发展受到意识形态刚性的掣肘，使思想政治教育功效趋弱。要摆脱意识形态刚性的困囿使意识形态理性回归，从而促进思想政治教育的现代履新。在当前社会，亦需对意识形态刚性予以理性思辩。     

湮没·幻灭·生长——《创业史》女性意识解读

以宏大叙事为主旋律的《创业史》中也隐含着女性的低语。本文在细读与梁生宝相关联的几位女性的经历与命运之后,梳理出女性意识的三种存在方式:从童养媳女性意识的湮没、赵素芳女性意识的幻灭到徐改霞女性意识的生长。并借此返观梁生宝的人格缺陷和作者的矛盾心态,提出新社会中“人”的全面解放的命题。     

“姿”本女人

不知何时,我们悄然进入了“姿”本主义时代。顾名思义,“姿”本的核心内容就是“姿色”,普通意义上说,就是外表靓丽。我们比任何一个时代都在乎自己的“姿”本,“姿”本比在任何一个时代都能发挥更强大的作用力。 打开电视,都是青春靓丽的主持人;走在街上,路边的巨幅广告牌上的形象代言人,哪个不是妩媚撩人。     

贾平凹与池莉作品中女性形象之比较

贾平凹和池莉塑造的女性形象具有很大的差异性,这种差异性的出现,反映了男性本位主义立场与女性本位主义立场的矛盾。贾平凹的作品体现了很浓重的男权意识,作品中的女主人公或被男性欣赏,或依附于男性,她们无论被作者赋予怎样的性格与命运,最终都失去了自我的主体性。而池莉作为新写实派的代表人物,文学创作比较贴近现实生活,她的作品多是从女性视角出发,用自身独特的感受来描写作品中的女性人物形象,描画她们勇于同命运抗争的自主性格和自主意识。     

翻译:意识形态的建构、解构、重建与解读

翻译不仅是语言之间信息转换的文化活动,而且是一系列复杂的思维活动。意识形态以不同的语言形式隐藏在语篇之中,以各种隐蔽方式潜移默化地影响着作者写作、译者翻译以及读者解读文本。本文拟以批评语言学为主要方法论,强调翻译中语言分析和社会分析相结合的重要性,同时主张翻译研究应以语篇为单位,特别注意考察作者、译者、读者在翻译过程中的三元关系及其在意识形态的建构、解构、重建和解读过程中的作用,以便弄清翻译的本质并有效地解释那些"不忠"的现象。     

“疯女”的人生观解构——从《克拉丽莎》看英国18世纪社会

《克拉丽莎》是塞谬尔·理查逊的书信体代表作品,讲述了女主人公克拉丽莎的爱情悲剧。这部作品通过对克拉丽莎恪守的人生观的描述,体现了英国18世纪的时代特征和社会价值观。通过对影响英国女性生活的经济、父权制度和伦理道德等三个方面的分析,剖析女性被压迫的命运和其产生的社会根源。     

新形势下高校学生思想政治教育工作的有效方法

随着历史的进步和时代的发展，思想政治工作的环境正在发生前所未有的变化，对高校思想政治工作提出更高要求，多元的思想观念，意识形态领域出现的新情况新问题，增加了大学生思想政治工作的复杂性和艰巨性。因此，学生工作者要认真探讨和分析新时期学生工作面临的新形势、新情况、新特点，逐步有针对性地调整完善学生思想政治工作教育的内容，探索在新形势下做好学生工作的规律和方法，是新时期思想政治教育工作者应努力的方向。     

论汉代的女性教育

汉代的女性教育以德育为主,辅之以技能和经学、史学教育.以家庭教育和宫廷教育为主要模式.汉代女性教育受礼法影响,又对汉代的礼法形成冲击.她们是受教育者,又是教育的传承者和创造者.     

魅力女人最怕什么

在中国的传统文化中,女性以“未嫁、失婚、嫁错”为最大不幸,那时候的女子,命运大多依附在男人身上,对于现代女性来说,婚姻不再是她们决定终身幸福的唯一选择。时尚、小资的魅力女人们用幸福粉饰着自己的浪漫生活,擅用智慧的她们忙着用心经营自己的家庭和事业。但是,你知道吗,在她们的内心深处,也会深藏着不易被旁人察觉的危机感!简单地说,带来这些危机感的罪魁祸首就是日渐增长的来自各方面的压力。对丈夫、孩子的过分期待,对自己近乎完美的苛求,对工作的执著,对家庭的牵挂等,这些都在困扰着女人们的生活。     

宋代为人母的民事法律地位

由于父权、夫权的强化,封建礼教的束缚以及社会风气的日趋保守,宋代女性的财产权和人身权逐渐减少.而在中国传统社会中孝母、尊母极为提倡,因此"为人母"的女性,尤其是寡母在家庭中地位较高,享有一定的财产权和人身权.