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141.
全球文化秩序长期以来都被西方发达国家的媒介所主导,其突出表现在媒介与传播资源从西方发达国家向欠发达国家的单向流动,从而在某些欠发达国家形成主导地位,文化殖民成为可能.随着时代的发展与变化,媒介资源流动方向由单向发展为多向,媒介的应用背景随之改变,在全球化背景下的重新评估也成为必然.本文透过不同市场受众对于媒介产品的反应,以及发达与欠发达国家在媒介产品内容模式上的发展与更新两个角度,分析文化殖民主义下的主导媒介与“逆流”媒介两股势力之间的对立以及相互作用的关系,并从中总结出全球媒介产品发展与更新的趋势. 相似文献
142.
情境是职教课堂的基本元素,教学应基于情境.本文从实现工学情境的有效融合进行有效的情境采集,实现多元情境的相互交织;以情境为媒介,实现中职课堂教学的意义再造这几方面进行分析,阐述了让课堂笼罩在情境中这一中职课堂教学的应然视角. 相似文献
143.
伴随着世界范围内的信息化浪潮,诸多新媒体形式如雨后春笋般的不断涌现,与我国1978年以来改革开放的时代节拍产生了变奏和共鸣。新媒体的发展体现了生产力的巨大进步,不断改变着我国的媒体生态、驱使着传媒业作出相应的改革;同时,传媒业的改革是对传媒属性的再认识,是对生产关系的调整,对于新媒体的发展也有巨大的推动作用。 相似文献
144.
145.
文化融合是一种客观的历史现象,也是现今的一种社会存在状态;是民族关系的重要内容,也是文化得以发展的重要途径。国家的概念则是近现代才从西方国家传入的新鲜产物,是生活在其地域范围内的人们对其所在国家的认识、评价与情感,主要表现于国家政治共同体和结构层面以及共同的中华民族的精神层面的认同。国家认同于国家本身、于个人都具有非常重要的意义,其中少数民族的国家认同问题显得尤为迫切。而国家认同教育是国家认同构建中的重要内容和方式。学校教育是建立国家认同的有效途径。我国的各民族的文化融合是少数民族国家认同教育的前提与基础、有力保障、表现形式,也是少数民族大学生国家认同教育的高级目标,具有重要的意义与深远的影响。我国也从中国的实际情况出发,并吸收了中国历来坚持"和而不同"处理民族关系的宝贵经验与优秀传统,制定出了相应的民族政策,坚定地保障民族文化融合,加强少数民族的国家认同教育,促进国家的稳定与团结。 相似文献
146.
147.
148.
随着经济的快速发展,人才需求急剧上升,但是高职校培养出来的学生并不能满足社会的需求.面对这种现状,加强校企合作实现产教融合,是解决眼前人才紧缺问题的最佳途径.本文根据产教融合的理念,提出高职院校应根据企业的实际需求,调整对学生的培养教案,使之更能适应社会需要以及企业的发展,为学生的就业打下基础,同时也培养出了更多的应用型人才. 相似文献
149.
《青春岁月:学术版》2014,(15)
随着网络媒体的发展,微时代已经到来,微博、微信等成了一些谣言的传播和滋生地,发生在2013年8月的"秦火火"事件和"微博大V薛蛮子嫖娼被捕"事件就是很好的证明,他们都具有较高的社会知名度,在网络中都具有一定的影响力,然而,他们却没有承担起自己的社会责任,坚守住自己的底线,不惜利用网民的信任制谣、传谣,这正是他们缺失最基本的媒介素养的表现,因此,我们有必要重申媒介素养的重要性,也有必要呼吁全社会加强对媒介素养的教育。 相似文献
150.
社会支持对流动老人社会融合的影响——基于武汉和深圳的调查数据 总被引:1,自引:0,他引:1
本文基于武汉和深圳两个城市727位流动老人的调查数据,采用实证分析方法研究了社会支持对流动老人社会融合的影响.研究发现,流动老人主要的社会支持主体是政府、社区和家庭;社会融合包括社会适应、心理融合和行为融合三个因子.实证结果表明,除家庭的经济支持外,社会支持的其他维度对流动老人的社会融合均有显著正向影响.对总体社会融合影响最大的是家庭情感支持,其次是社区提供的养老服务支持和医疗服务支持,再次是政府提供的老年福利和异地就医即时结算.基于此,本文从政府、社区和家庭三个层面提出如下政策建议:政府应增加流动老人的福利,并推动异地就医即时结算,方便流动老人就医和报销;社区支持的重点是建立和完善医养融合的养老服务体系;家庭成员须加大情感支持力度,关心流动老人的情感需求,并支持其继续学习,帮助流动老人融入社会. 相似文献