苏轼"自我超越"人文精神生成的多重因素

苏轼是中国历史上传统文化的集大成者之一,是全才式的大家,有着丰富的文艺美学思想.苏斌的一生是超越自我、超越困苦、追求人性提升的一生.深入剖析苏轼的艺术作品和人生态度,我们会发现他思想中不断发散的人文精神光芒,他对人生、社会和世界的质疑、求索和试图超越这一过程的自觉意识恰恰体现了一种深切的人文关怀,也是他人文精神的内核之所在.     

论艺术正义——以社会正义、宗教正义和艺术正义为语境的研究

本文旨在探讨作为一种艺术现象的艺术正义,而社会正义、宗教正义和艺术正义的异同和关系只是笔者为达此目的而设定的一个研究语境.<理想国>曾把这三种正义作为一个整体来进行论述,笔者希望以自觉的学术追求批判地继承柏拉图学术的这一特色.通过回答与此有关的七个问题,本文试图揭示艺术正义的基本面貌.     

打开你的包

到了今天,人们的包中物越靠近生活的本真,不再有"武装头脑"的东西塞在好看的包中,它们都是实用的,爱美的和有价值的,在从里到外的名牌追逐上,我们不放过任何一次机会,这样的虚荣浮华像一条河流,后浪推前浪,不断逝去,又不断涌来。虽然只是包,以及包中物,却像一场"为生活的美的战争"。     

浅探“外贸英文函电“课程教学改革

"外贸英文函电"课程是国际经济与贸易专业的专业必修课,该课程要求学生掌握有关国际商务通讯的语言形式、体裁和写作技巧、规则以及使用习惯等,使学生系统地掌握各种行文方法,而传统的教学内容、教学方法和过于单调,乏味。本文提出了一套基于多年教学经验积累而成的行之有效的教学方法,并对相关教学保障体制进行了简单陈述。     

生活最终是指向实用的

如果把“真理是有用的”这句话理解为:真理是能指导实践取得成功的认识,那么,我们完全可以说:能指导实践取得成功的认识就是真理,即“有用就是真理”。其实,生活中人们就是这样想、这样做的。邓小平理论是“管用的”马克思主义。他的“猫论”、摸着石头过河、三个是否有利于,把人们的注意力从注重动机的正误,转变到侧重于效果的优劣,为中国由计划经济向市场经济过渡作了理论上的铺垫。中外实用思想的发展历程说明:人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关,生活离不开实用。实用是东西方不同世界的共同追求。     

“还有比生命更重要的东西，这就是爱”重温20集电视连续剧《唐山大地震》

1976年7月28日．河北省唐山、丰南一带发生了718级强烈地震。造成24.2万人死亡、16．4万人受重伤，仅唐山市区终身残废者达1700多人．倒塌民房530万问。灾情之大举世罕见．被称为“世纪灾难”。2006年，在唐山地震30周年之际．20集电视剧《唐山大地震》（又称《唐山绝恋》）问世，这是迄今我国拍摄的特技效果最逼真、最有份量的灾难片。近日，汶川大地震爆发后．不少电视台在黄金时段重播了《唐山大地震》．让人们在艺术作品前再一次受到前所未有的震撼。     

朱舜水的实功实用思想及对待程朱陆王的态度

对朱舜水学术思想的认识,学术界尚不统一。其基本特点实为提倡实功实用之学。朱舜水既不可简单地称为反对程朱,也不可简单地称为属于程朱一派,而应认定其对程朱相当尊重,与之又具有不可忽视的重大区别。其对陆王,亦是肯定与否定兼而有之,而在其心目中,陆王地位远不如程朱,基本上未将之视为应予尊重的对象。其对程朱、陆王两派的态度,反映了实事求是的特征,这种特征应是其提倡实功实用之学在学术实践上的体现和应用。     

中国人,文化认同感与危机感并存

中华民族有着源远流长的文明和博大精深的传统文化.人们津津乐道的除了诗词歌赋、书法字画等流传万世的艺术作品,还有春节团圆、清明上坟及中秋赏月等承载四时八节的风俗习惯,更有中医、造纸术、火药等这些生于中国而造福世界的科学技术.每一个普通的中国人都能感受到祖先留给我们的这笔精神财富.     

刨新是金陵文化的特质

文化创新是南京的光荣传统。南京的历史上文化名人辈出，文化精品不断,成果丰硕，追根溯源，还是前辈先贤执着的文化创新。东晋以前，虽然历朝历代有许多艺术作品，但它们都不具备独立的审美意识,也就不会有独立人格的艺术家。生活在南京这片沃土上的先辈,冲破传统束缚，追求艺术个性解放，使艺术在历史的天空绽放出灿烂的花朵。     

实用美学：当代美学求索的必然选择

基于对美学研究历史过程进行反思的立场和对当代社会审美现实的思考,主动“介入社会、直面民生、倾情实用”无疑是美学学科发展的必然选择。当今时代丰富生动的审美现象、广袤宽阔的审美领域以及众多亟待求解的美学问题为当代美学研究蕴示了无限美好的前景;促进实用美学研究的兴旺繁荣,不失为当代美学研究摆脱迷困、走出低谷的一条自救之路。