民法的渊源

本文对法的渊源及内涵进行了分析，接着分析了我国民法的渊源及特点，最后对我国民法渊源的种类进行了分析。     

谈判前该准备什么?

"不打无准备之仗",这句话对于商务谈判同样适用。很多人进行商务谈判都是匆匆忙忙上阵,灰头土脸下阵,赢了不知道缘由,败了不知道原因。凡事预则立,不预则废,商务谈判前做足充分的准备,虽然无法保证一定能成功达成目的,但可以让自己处于有利的处境,保证谈判顺利进行。"不打无准备之仗",这句话对于商务谈判同样适用。很多人进行商务谈判都是匆匆忙     

村民自治的程序民主与实质民主——基于社会选择理论对村支“两委”选举的案例分析

本文分析了投票悖论与阿罗不可能定理是个人理性决策与集体一致性行动的冲突在社会选择领域的表现,并结合森对悖论的解答,引入信息基础的理性扩张、合约成本和作为契约的程序、制度,以农村村支“两委”选举为例,探讨村民自治过程中不同经济发展水平和结构特征的农村中个人理性走向集体一致性社会选择实现路径,在此基础上提出村民自治中实现程序民主与实质民主统一的对策建议.     

行政行为“无效”与“不成立”辨析——兼评《行政处罚法》第三条第二款及第四十一条

《行政处罚法》关于行政处罚决定"无效"与"不能成立"的规定,引起了法律术语上的混淆,反映了我国对行政行为效力形态研究的薄弱.在科学构建效力形态体系的基础上,重新对相关概念进行辨别与分析,才会将研究引向深入,并正确地指导立法与实践.     

一篇正本清源的民族理论文章的发表前后——关于《评所谓“民族问题的实质是阶级问题”》特约评论员文章的回忆

2008年7月1日,盛夏的北京,约好去采访黄铸老人,冒雨出发,却走错了路。打电话询问还真担心88岁高龄的黄老已经久不出门,是否能说清楚路线？告诉了他我在的位置后,黄老马上就和出租车司机沟通清楚,我心中的一块石头也落了地,倒不仅仅是我可以准时到达黄老家,同时也打消了我一直担忧的一件事,就是年事已高的黄老是否能准确回忆     

卷首语

“文学人类学研究”栏目本期主题“神话观的变革＂,《新世纪神话观的变革与神话研究新趋势——中国神话学会前沿对话》文章中,叶舒宪与廖明君探讨如何让神话研究重新整合和沟通文史哲与宗教、政治、艺术、心理学等多学科知识。谭佳《神话为何属于文学研究？——以晚明、晚清西学分类为起点》从晚清由西学传入中国的“神话”与中国“天”之内涵的错位,造成了中国神话学从属于文学研究的尴尬境地,并致力于中国神话学何以能更贴近本土文化实质的思考。安妮萨·卡萨姆、杰梅楚·梅格萨著、唐启翠译的《铁和珠子：男性与女性的象征符号——一项关于博尔兰奥罗莫人饰品的研究》尝试在相对完整的传统文化中来探索和展示“物的意义”,是人类学研究“物的民族志”的典范之作。     

刑事难办案件中的利益衡量

对刑事难办案件中的利益衡量进行必要的限制,适用案件要限定在一定的范围内,利益衡量要具有针对性;不能在法律之外进行解释,法官应考虑法律的安定性;限制和规避司法的抑制社会效果的消极作用,注重其客观性。     

论我国弱势群体的立法保护

引言我国的弱势群体问题已经成为我国最严重问题之一,已经成为当前社会发展的桎梏,是当前政府和社会必须解决的问题。若能建立完善的弱势群体的法律保护制度,将能使我国得到社会稳定和经济快速发展的双赢。     

论公司登记中政府的角色

市场经济与行政干预的论题历来被学者给予高度的重视,具体到公司登记中,体现为政府在公司登记中应该扮演的是全能政府的角色、有限政府的角色、抑或是完全放任的角色。通过对行政干预的历史演变规律分析从而得出有限政府在当今社会的正确性。在公司登记领域就是要实行形式审查与实质审查相结合的登记审查制度。但形式审查与实质审查之间的界限如何确定?政府对公司登记的干预程度如何确定?结合我国的具体国情并且借鉴国外的立法经验对我国公司登记中的政府角色进行了分析。     

“中国威胁论”探析

"中国威胁论"在美国等西方国家形成由来已久,其实质是美国等国在冷战思维影响下为维护其霸权主义与强权政治而造势,目的是要遏制中国的发展。中国自古以来就是一个爱好和平的国家,中国的强大不会威胁到任何人,中国愿为世界的和平做出自己的贡献。