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61.
魏宏利 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2013,(6):83-87
中古弘农杨氏为北方大族,但却并非汉魏以来杨氏之旧门。此支杨氏因与文明太后之特殊关系而兴起,为了使其家族跻身一流高门之行列,除过伪冒高门之外,建立优美之门风也是其重要举措。此外,在发展道路上,杨氏选择了“文武兼重”的策略并进行了较为成功的实践。 相似文献
62.
《广西大学学报(社会科学版)》2012,34(2)
陆善勇,1967年生,壮族,广西隆安人,中国人民大学经济学博士,学跨生物学、系统工程学和经济学等学科,曾任乡镇领导和学术期刊编辑,现任广西大学商学院教授、副院长,EMBA/MBA导师,主要研究方向为经济发展战略与企业战略,中国国际贸易学会理事,中国企业管理研究会常务理事,广西房地产研究会任副会长。 相似文献
63.
《广西大学学报(社会科学版)》2014,(1):F0002-F0002,F0003
胡振华,1964年出生于江西省湖口县,管理学博士,温州人学商学院党总支书记兼副院长,温州大学“瓯江”特聘教授,温州大学国民经济研究所所长,温州大学教学名师、最受学生爱戴的老师,温州市师德楷模,硕士研究生导师。 相似文献
64.
清朝末年,朝纲大坏,国力衰微,沙俄大肆入侵黑龙江,觊觎我东三省,寿山将军组织军民奋起抵抗,终因寡不敌众,以身殉国.分析寿山将军为国捐躯、从容赴死的动机:一是"以天下为己任"、"留取丹心照汗青"等强烈的爱国情怀;二是"君使臣以礼,臣事君以忠"的忠君思想;三是精忠报国、克敌必胜,宁玉碎、不瓦全的将门忠烈家风.寿山将军的历史功绩、尤其是他的爱国爱民精神值得后人研究、学习和弘扬. 相似文献
65.
我叫朱伟,2000年毕业于安徽农业大学,现为黄山徽州竹艺轩有限公司经理。回望这些年走过的路。用一句话概括:只要努力拼搏,奋发向上。创业路上就会有绚丽风光。就会获得意想不到的惊喜。 相似文献
66.
67.
由于社会的快速发展和时代的更迭,自改革开放以来,我们就逐渐走上了全面建设小康社会的道路,在新时代的宏观背景下,家风教育被赋予了新的要求,提出了新的做法,这些都集中体现在党十九大以来的一些重要文件和会议记录之中.我们要在社会主义核心价值观中注入生活气息,使之融入青少年的责任意识培养当中去.主要从家庭、社会、国家三个层面路径进行家风教育,要注重潜移默化,在提升自己素养的同时,也提高了中华民族的整体素质. 相似文献
68.
69.
王小舒 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):151-157,192
明清之际的山左登、莱地区,诗歌成就最高的要数莱阳宋氏家族,这个家族创作时间横跨明清两代,其创作前后期的嬗变也在山左地区别开生面。莱阳宋氏有两支,本文专论长清一支。在社会活动方面,该支宋氏以宋继澄最为突出,他于明末创建了海滨复社,山左地区参与者九十余人,一时间声势颇壮。明亡后,宋继澄隐居弗仕,曾到即墨参加过丈石诗社的文学活动,是山左地区一位"大节可钦"的社会活动家兼遗民诗人。创作方面,宋玫以及宋继澄、宋琏父子成就颇高,宋玫与吴伟业齐名,宗法盛唐;宋继澄父子则抒写遗民情怀,诗格接近中唐。宋氏家族在明清之际的政治取向和文学转变具有一定的典型意义,故值得学界关注。 相似文献
70.
路丙辉 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(2):98-102
中国传统家风主要有两种样式,以《家训》为主要内容的文本样式和以身体力行为主要内容的行为样式.其社会功能或通过人的社会实践活动直接实现,或通过与其他社会风气的相互影响间接实现.当前,加强传统家风建设迫在眉睫,应加大宣传力度,营造良好的舆论氛围;制定相应制度,创建良好的社会环境;建立联动机制,形成闭合的保障体系,以使人民真正生活在党风正、政风清、民风淳、家风兴的和谐社会中. 相似文献