开拓创新 精心经营 促进教育理论刊物的可持续发展——中国教育学会教育理论刊物专业委员会2003年年会纪要

在国际化日益加速的过程中,在全面建设小康社会的现代化征程上,教育理论刊物肩负着为教育改革和发展服务、为提升全民素质服务、为社会现代化服务的时代重任。在中国教育学会教育理论刊物专业委员会2003年年会上,与会代表提出,在市场经济中,教育理论刊物要增强质量与品牌意识、竞争与合作意识、市场和经营意识、创新和服务意识,关注教育理论和实践中的热点问题,明确刊物的目标定位,努力提高学术质量,不断开拓创新,促进教育理论刊物的可持续发展。     

人类对现代设计审美性的心理需求

现代设计的审美性不仅是人类的一种心理需求,而且现代设计在其发展过程中,从没有停止过对审美性的追求,因此,研究其审美价值具有很重要的现实意义。     

以维护群众根本利益为主旨全面正确地履行纪检监察信访职能

维护群众根本利益是纪检监察机关工作性质和职能的集中体现。纪检监察信访工作必须把维护群众利益作为主旨,全面理解纪检监察信访工作的任务、范围、内容,找准职责定位,全面正确地履行职责。要拓展工作视野,把查处违纪与解决群众的实际问题结合起来。对各级信访工作实施监督检查。从党风廉政建设责任制角度,发挥好纪检监察信访的组织协调作用。不断创新纪检监察信访工作,为维护稳定、构建和谐社会提供重要保证。     

党报应处理好几个关系

当前兰州地区报业市场的竞争已变得十分严峻 ,党报面临着更加严重的挑战。从党报征订过程中遇到的困难和不利因素来看 ,既有外部诸多的因素 ,也有内部的不足和薄弱环节 ,而主要的是内部原因。如何改进这些不足 ,应该认真对待 ,正确处理办好党报的几个关系。一、指导性与可读性的关系指导性与可读性都是党报新闻的重要功能作用。指导性体现了新闻对群众和社会的影响和引导的作用 ;可读性则是反映群众对新闻的可受程度和喜爱程度。党报的党性原则以及职能 ,要求新闻必须突出指导性、增强可读性。增强可读性是为了加强指导性 ,两者之间是相辅相…     

政治文明的理论分析与现实思考

政治文明是人类社会政治生活的进步状态 ,既是人类社会政治进程中取得的全部进步政治成果 ;又是人类社会政治演化的具体历程。社会主义现代化建设的奋斗目标是物质文明、精神文明和政治文明的有机统一体 ,政治文明为物质文明建设与精神文明建设的顺利进行提供制度安排和体制保障 ,是连接物质文明与精神文明的中介与桥梁。社会主义以其对旧的政治活动原则与政治运行格局的极大批判勇气和对新的政治文明建构的极大创造精神 ,2 0世纪社会主义政治文明实践探索昭示其无限的发展空间。 2 1世纪中国政治发展的路向 ,应在全面总结人类政治文明发展和建国 5 0多年来政治发展 ,特别是改革开放以来政治体制改革的实践经验 ,通过理论和实践创新 ,以政治文明建设促进政治发展。     

贫困理论的发展轨迹和层次结构

本文所指的贫困理论，主要是从生产力的角度，而不是生产关系的角度对贫困进行研究，是把贫困作为一种社会经济现象，而主要不是作为一种政治经济现象进行研究。贫困理论的研究可分为三个层次，即贫困的一般理论、贫困的发展理论和一国内的贫困理论。而贫困理论则是由贫困的一般理论、反贫困理论和维护贫困理论三个部分组成，它与贫困理论的三个层次是不一致的     

大学安全教育、学生安全意识与安全技能现状调查及对策研究

运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法和逻辑分析法,对河南省大学生安全意识水平与安全技能层次状况进行调查分析,目的在于找出河南省大学生在安全意识与安全技能上存在的不足.研究结果表明,河南省大学生的安全意识水平不高,安全技能匮乏,安全意识与安全技能教育应进一步加强.     

论大学教育的发展取向

我国正处于体制转轨、社会转型的历史时期，在这种历史条件下对大学教育的发展定位进行研究有着重要意义。一方面，由于经济发展对教育的冲击是全方位的，所以大学教育发展定位的经济取向是不容回避的事实；另一方面，大学教育的根本目标是人类与族类文明的传承与发展，应立足于人的整体素质的全面提高，所以大学教育的人文取向又是其无可替代的天职。     

企业作弊与反作弊：三角形和四层次

企业作弊现象日益成为严重影响经济发展的全球性焦点问题 ,仅仅将这种现象作为一般活动来处理 ,已远远不能消除它所带来的消极影响。以企业作弊活动为对象 ,建立科学的企业反作弊理论 ,对我国国有企业的规范运作必将起到很强的指导作用     

年鉴发展在于创新

一、观念更新是年鉴创新的前提 解放思想,实事求是,与时俱进是我们党的思想路线,也是年鉴创新的指导思想。我们常说,解放思想是总开关,只有开启这个总开关,才会有新思路、新办法。而这恰恰是年鉴工作者的弱点。由于年鉴工作的特殊性,在思想解放、观念更新上,与其他行业相比,年鉴工作者可能更滞后一些。不敢否定自己、不愿否定自己,害