唐五代诗词中的岭南意象变化及其成因

在唐宋之交的五代时期，对岭南的抒写出现了极大的变化，这种变化恰恰出现在新兴的曲子词上。这时期产生了不少吟咏南国风光的优秀作品，其中尤以李殉《南乡子》十七首为代表。李殉笔下的岭南风光是美丽可亲的，岭南女子是纯美动人的。同时，这些作品语言自然，色调明丽，风格清远疏朗，在《花间集》中可谓别具一格。李殉之所以能够发现岭南之美，摆脱自古以来士人对岭南的偏见，有这样几个原因。首先，李殉乃波斯裔出身，没有汉人以中原为正统的强烈观念；其次，李殉以自由身份游历岭南，所以心态比较闲适平和，因而能客观地审视岭南风物；再次，李殉精通岭南草药，对岭南风物比较熟悉，所以能够将诸多的物象自然地写入词中。     

试论秦汉三国时期岭南地区园艺业发展的原因

文章从秦汉时期岭南地区农业生产的发展、交通的改善、国家的扶持、当地自然条件、商品经济的发展等方面,阐述了当时园艺业得以发展的原因.     

取法精工 涕泪满纸——浅谈柳宗元七言律诗

柳宗元后期七律诗具有"精工绝伦"、"满纸涕泪"的特点,柳宗元七律主题上以岭南风物寓贬谪情怀,形式上颇得"正体"之妙,甚少"变体",尤其结语不凡;再与永州诗歌比,情感抒发沉痛过之而出语蕴藉,刻画精微而意象壮密。"满纸涕泪"多指贬谪凄伤、表达节制而致情绪凝重。柳宗元贬谪后期七律反胜,盖因七律法度与彼时心态相吻合之故,穷而后工,形成了融悲愤于异景之中、化深情于浅语之外的独特风格。     

唐廷“大手笔”张说咏岭南诗校释——以《唐诗品汇》为中心

唐贤张说因"守正"而"见逐"钦州。在滞留岭南的一年多里,于各地颇多吟咏。《唐诗品汇》只收录7首,但已能证明我国盛唐时代即领有南海主权,广州已为海上丝绸之路的重要港口。今以此7首诗与《万首唐人绝句》《唐诗别裁集》《全唐诗》等比勘,发现异文若干,并从史地沿革、名物更改、文字发展、音韵变化诸方面加以校释。     

论文化强省建设中的岭南历史文化资源产业化

在建设文化强省的发展目标中，广东提出争取用5到10年时间，打造具有岭南风格和广东气派、具有鲜明时代特征和实践特征的当代广东先进文化。文化强省语境下的岭南风格与广东气派，岭南历史文化资源及其产业化正是其题中之义，必须形成一套行之有效的运作机制，使之在政府、学术、市场、传播等环节的整合中实现效益。     

惠州梅菜

惠州梅菜是岭南三大名菜之一,为岭南著名传统特产,历史上作为宫廷食品而被称为惠州贡菜。乡间民用新鲜的梅菜经凉晒、精选、飘盐等多道工序制成,色泽金黄,香气扑鼻,清甜爽口,不寒、不燥、不湿、不热,与盐焗鸡、酿豆腐同时被称为惠州三件宝。     

麻涌：其魂原来是梅花

麻涌立村之始，乃名“古梅乡”。其源盖由于麻涌先祖多由中原、江西梅岭南雄珠玑巷一带迁徙而来，为使后人怀念祖先，纪念他们从北方翻越梅岭，经由梅关古道辗转到岭南各地的艰辛历史，择“梅”为记，采梅花凌霜傲雪，古劲芬芳之义，于村间溪畔广植梅花。     

苏轼、秦观岭南诗随缘自适与体察民生精神述论

苏轼、秦观被贬岭内期间,生活环境极其艰难.可是,苏秦执着生活,处困排难,随缘自适,"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人","纵复玉关生人,何殊死葬蛮夷".体察民生疾苦,为当地的人民做力所能及的事.关心国事,反对虐政害民.自苏秦被贬以来所形成的这种随缘自适精神,在他们这一时期写的诗歌中,有充分的体现.     

岭南私家园林造园艺术浅析——以明清江南私家园林为比较

江南私家园林是我国古典园林中为数最多、艺术成就最高的园林类型,以典雅淡朴为主要特征;岭南私家园林以庭院与庭园组合见长,表现出浓郁的生活趣味。比较明清时期岭南私家园林与江南私家园林,可以从园林选址、空间布局、造园要素、艺术特征、文化特征等方面发现岭南私家园林的造园艺术特色。     

论杜审言、沈佺期、宋之问的山水诗

山水诗始于晋宋，成熟于盛唐，而介于其间的初唐近百年间众多诗人在山水诗上的贡献一直被忽视。杜审言、沈亻全期、宋之问第一次将岭南风光带进山水诗的描写领域，第一次大规模地用严格规范的格律诗来表现山水主题。这两方面的成就都是前无古人的独创，因而，他们在山水诗史上的地位是不可或缺的