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991.
陆游是中国文化史上的一个伟人.具体地说.他是一个诗人,一个伟大的爱国诗人.他的一生都在号呼转徙,用锥心泣血的呼唤告诉世人或唤醒世人;他们的国家在遭受着外敌的侵略,他们的国家要被毁灭了;大家别再耽溺于安乐或自我安慰,也别再骗自己,国破家亡就在眼前.  相似文献   
992.
本文较为全面地梳理了从古希腊学者到近代学者关于经济正义概念思想的发展脉络 ,并在此基础上 ,概述和评价了其中主要代表人物思想对经济正义概念形成的不同贡献  相似文献   
993.
王岩 《管理科学文摘》2009,(13):265-266
本文以我国第一部地方行政程序法的发布为例,介绍了我国行政程序立法的发展状况,着重分析了对行政程序进行立法的益处,并对行政程序立法的发展做出了展望。  相似文献   
994.
《毛诗正义》虽属传统的解经范式,但其对《诗经》艺术表现特征的总结引人注目。在情志合一、直言非诗的理论基础上,它对《诗经》之章法结构、用韵情况、赋比兴手法等做了系统深入的分析与总结。  相似文献   
995.
常常爱惜     
拾起一穗遗落在秋天原野上的麦芒时,我们心中会涌起一种情感……当水龙头正酝酿着滴落一颗椭圆形的水珠,一只手紧紧拧住闸门时,我们心中会涌起一种情感……当凝望宝蓝的天空因为浓雾而浑浑噩噩时,我们心中会涌起一种情感……  相似文献   
996.
本文从语言外形、意义和表达方式等方面探讨了汉英习语文化的相似性和差异性 ,指出由于自然环境、历史发展、社会形态、宗教信仰、风土人情等的不同 ,两种文化具有鲜明的个性 ,其相似性只是相对的 ,差异性则是绝对的。文章还探讨了传递习语文化信息的各种翻译方法 ,强调习语翻译应以直译为主 ,意译为辅  相似文献   
997.
个人、国家、社会每一个向度都可以成为宪法正义的立足点。宪法应当反映、体现和促进何种向度的正义?借助于宪法思想史的解读可以对此回答,迄今为止在人类有限的智识活动中,存在着宪法正义的三种面相:国家(主义)正义、个人(主义)正义和社会正义。宪法正义是一种关于人类社会应当如何组织国家(政府)及其生活方式之正当性追问的哲学思考。  相似文献   
998.
本文从“浪漫主义”这一定义出发,对中西浪漫主义作家、作品进行了探讨,从发生学、题材学和诗学三个角度加以比较、分析,得出两者之间在表面相似之下隐藏的巨大差异性。  相似文献   
999.
1000.
结果正义是政治体系获取政治信任的直接途径,而程序正义作为结果正义的补充则是巩固政治信任的间接途径。当结果正义受到质疑之时,程序正义就会立即显示出它的价值。结果正义关注的是"得到什么""得到多少",而程序正义关注的是"为什么得到""怎样得到"。程序正义是一种看得见的正义,而结果正义可能会在"黑箱"中操作。程序正义要求的分配过程公开透明往往更具有公信力,群众毕竟愿意相信自己的眼睛,而不是自己的理性。政治信任的结构可分为内部信任和外部信任,同样,程序正义的结构可以分为内部程序正义和外部程序正义。因此,二者的结构功能相互对应,为二者产生关系奠定了前提。  相似文献   
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