全文获取类型
收费全文 | 6603篇 |
免费 | 251篇 |
国内免费 | 102篇 |
专业分类
管理学 | 40篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 148篇 |
人才学 | 30篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 2084篇 |
理论方法论 | 283篇 |
综合类 | 4149篇 |
社会学 | 214篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2024年 | 66篇 |
2023年 | 249篇 |
2022年 | 119篇 |
2021年 | 223篇 |
2020年 | 203篇 |
2019年 | 213篇 |
2018年 | 91篇 |
2017年 | 156篇 |
2016年 | 188篇 |
2015年 | 286篇 |
2014年 | 454篇 |
2013年 | 390篇 |
2012年 | 438篇 |
2011年 | 478篇 |
2010年 | 472篇 |
2009年 | 430篇 |
2008年 | 484篇 |
2007年 | 410篇 |
2006年 | 354篇 |
2005年 | 335篇 |
2004年 | 230篇 |
2003年 | 177篇 |
2002年 | 142篇 |
2001年 | 110篇 |
2000年 | 127篇 |
1999年 | 52篇 |
1998年 | 23篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 18篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1988年 | 2篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有6956条查询结果,搜索用时 11 毫秒
151.
152.
153.
154.
《东岳论丛》2018,(1)
居于大类的晚清写实小说在笔调与主观意图上仍基本立足于暴露,其所描绘的画卷也形象地再现出晚清社会诸多破裂镜像,体现出有晚清之小说特有的文学生态语境和话语维度。晚清写实小说在延续传统小说的批判立场之下,又传达出某种特质——狂欢。晚清写实小说的叙事逻辑首先体现为对狂欢化的描写,即对晚清现实社会景观的彻底暴露;其次是这种暴露背后的文化狂欢,即个体的宣泄与价值虚无;最后则是一种意识形态的狂欢。晚清写实小说在重构意识形态的抉择上还略显模糊与含混,但是其早于"五四"文学之于启蒙与审美的民间意识形态话语方式的突显却是极富启发性与现代性的。在中国近现代小说发展历程中,晚清写实小说在叙事话语建构、文学地理视阈、民族国家意识想象、文学边界意识等诸多方面均具有先导性。 相似文献
155.
156.
157.
158.
159.
160.
将网络"丧"文化的创造、传播和解读放置于青年话语形成的整体脉络中进行分析,通过文献梳理和民族志访谈的方式来收集和提炼素材,研究得出了以下结论:在文本建构上,不同形态的"丧"文化表达均运用了与主流叙事相分化的逻辑和修辞,语言上呈现出反讽和自贬的意味;在认知结构上,"丧"不等同于青年的真实状态,"丧"文化的情绪表达与实际操作之间形成了不协调、不一致的反差;在心理动机上,"丧"文化反鸡汤的自我嘲弄实际上更偏向一种网络叙事,是青年群体为逃避或减轻现实压力所创设的一处临时场所;在情感认同上,"丧"式表达在互联网空间里的流动使得面临困境的青年人产生了情感上的共鸣,成为一种认同塑造与解构的方式;在影响机制上,"丧"具有反向赋能的积极意义,能让青年人认清处境、感受危机、重新崛起,甚至激励成功。 相似文献