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作为延安时期中共五大书记之一的任弼时,对中国革命的理论和实践贡献巨大.延安时期,他特别重视科学技术在推动社会发展进步以及建国准备中的重要作用,在多个场合都不断强调科技,提出了许多精辟的见解和论断.从任弼时高度重视科技人才培养工作、力抓通讯情报等军事科技、关心科技人员生活等方面对延安时期任弼时的科技思想进行梳理总结,简单探析其特色和意义. 相似文献
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魏彩苹 《延安大学学报(社会科学版)》2014,(6):55-59
移风易俗,是延安时期中国共产党解决民生问题的一项重大任务,它上承陕甘边苏维埃政府时期的“六劝”活动,贯穿延安13年,开启了新中国移风易俗实践的崭新历程.这一时期的移风易俗实践内容丰富,涉及生活方式、社会风气、风俗习惯、道德观念等社会、民生层面的内容,直指群众生存需求,群众参与积极性很高,效果明显.因此,考察延安时期的移风易俗运动,总结历史经验,具有重要借鉴意义. 相似文献
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《城市观察》2012,(2):187-192
·个体城市学:综合性与交叉型的新兴城市科学大连理工大学人文社会科学学院王续琨教授在《中国社会科学报》上撰文介绍新兴城市科学--个体城市学。个体城市学是指以单个城市作为研究对象而建立起来的学科。改革开放30多年来,城市科学在中国获得了突飞猛进的发展,不仅由国外引进了城市社会学、城市经济学、城市生态学、城市管理学等分支学科,在本土化研究中创建了城市文化学、城市形象学、城市社区学、城市住宅学等新的分支学科,而且已经或正在创建一系列研究城市个体的学科,如上海学、延安学、北京学等。个体城市学在中国的兴起,已经成为1990年代以来城市科学本土化发展的一个新亮点。 相似文献
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《江汉大学学报(人文科学版)》2016,(2):5-12
1902—2000年间,尼采及其作品在中国的接受和传播情况值得回顾。中国人对尼采人格与著作产生浓厚兴趣体现在三个阶段。第一个是1918—1925年,当时关注尼采的中国文人与哲学家中,有几位成了五四时期和1919年五四运动之后现代中国思想的奠基人。1925年后,中国第一波"尼采热"退潮,中国知识分子失望地发现,尼采"重估一切价值"之说在中国行不通。第二波"尼采热"始于1937年抗日战争伊始,在1940—1941年达到顶点。第三波"尼采热"于1978年被点燃,20世纪80年代,中国的尼采研究盛况空前,各类文章、书籍、译本不断涌现。如果说第一波"尼采热"有助于对中国古代传统的"重估一切价值",第二波的特点是复兴或唤醒中国民族主义精神,那么第三波则涉及到存在主义价值与台湾国民党所代表的民族主义意识形态之间的冲突,与中国大陆对马克思主义的阐释也有些关联。1 相似文献
90.
中国共产党把实事求是提升到党的"思想路线"的高度.党的十一届三中全会,总结历史教训,打破"两个凡是"的思想禁锢,重新恢复和确立了实事求是的思想路线;遵循这一正确的思想路线,党又重新确立了社会主义建设的基本路线.改革开放的成功,靠的就是实事求是的思想路线.以实事求是为核心的思想路线是在长期革命建设实践中逐步形成的,延安整风的胜利就是实事求是思想路线的胜利.实事求是思想路线的确立,正是在实践中对中国革命实际和马克思主义基本精神"再认识"的结果. 相似文献