性爱娃娃成了第三者

轻轻推开木门，咿呀作响。槽头上正在吃草的牛儿瞪大眼睛望向我，烛光温柔，连空气中桐花的香气都依旧。而你，外公，你去了哪里？     

“多元文化”的修辞、政治和理论

目前流行在台湾的这个多元文化还大致是一个意识形态修辞,在形式地提倡多样性的同时,压缩社会平等、包容性的公民身份以及两岸和平的进步论述空间,自我矛盾地成为统合内部对抗他者的一元文化动员话语,所以必须要严厉批评。作为一个理论概念,它没有诚实地自省它的很多问题,包括民族国家与帝国的典范问题、资本主义的文化蒸发问题与特殊性的激进化问题。在时间政治、空间政治以及主体能力这三个方面都重新构思过的多元文化,才是值得我们支持的激进的多元文化。     

雷锋：鲜为人知的故事

从新中国激情燃烧的岁月里走出来的雷锋，恰是一个“共和国长子”式的角色，他代表了“无私奉献”的红色一代。发生在他身上的一切对于中国当代年轻人来讲，显得神秘而遥远。雷锋在当年并不是一个落伍的人，他其实是五六十年代的潮流先锋，喜爱文艺、写诗、学开汽车、参加解放军，毫无疑问，雷锋的生活正是那个时代的主流生活；而革命，也是那个年代的时尚生活的重要内容。     

女儿离家时

我的女儿艾莉一星期后就要离家上大学了。她的房间里乱糟糟地堆满了购物袋,里面塞满毛毯、毛巾、牛仔裤和羊毛衫。她只字不提要走的事。我说:“我会想你的。”她瞟了我一眼,便离开了房间。还有一次,我用一种友好到连自己都感到吃惊的口吻对她说:“你认为你是随身带上你的那些招     

对当代中国民族政策评估的思考

民族政策是一个动态的循环过程,只有通过科学的评估活动,人们才能判断某一项民族政策本身的价值,从而决定民族政策的延续、革新或终结.     

两极交汇的张力——论中国第六代电影的叙事风格

中国第六代电影在叙事风格上呈现为诗意而又残酷、纪实而又魔幻、客观而又热情的两极交汇,这种撕裂感和矛盾性根源于第六代电影人自身文化定位的两难,也反映了当下中国文化深层次的紧张和选择的艰难。     

请给我的虚荣留一些空间

是的，许多的女子，都逃不过一个虚荣，可是那个不能满足她的男人，为什么常常不明白，他的爱与宽容，足以将那颗虚荣的心结实地环拥住。     

毛泽东对新中国探索的再思考

在如何建设一个社会主义新国家的问题上，毛泽东的政治思考主要反映在三个方面：第一个方面是搞经济建设，他想通过社会主义这样一种制度安排，实现中国的初级工业化；第二个方面是在外交上谋求中国的大国地位，通过一系列外交事务的把握。“中国形象”得以树立；第三个方面是如何巩固中国共产党长期执政的地位。总体上虽不能说他的探索是成功的，但却给后人留下了一道永恒的课题。     

人生的圆圈

大约10年前，我在一家电话推销公司作为业务员接受培训。主管有一次在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图：在一个圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。     

中国律师业的错位现象及对策

进入新世纪后，中国的律师业应走产业化发展的道路，但当代中国律师业尚存在许多错位现象，制约着律师业的产业化发展。