善与善的悲剧冲突——从《天边外》和《边城》看现代悲剧的必然性

《天边外》和《边城》是 2 0世纪初有影响的两部悲剧作品 ,虽然其文体及文化传统和悲剧处理不同 ,但主题、结构、悲剧走向和现代悲剧意识却惊人契合。在这两部悲剧中 ,可以看到现代悲剧关注时代、关注普通人的精神世界和情感生活的走向。它不再简单的是善与恶的冲突结果 ,而是多种力量复合的悲剧结合 ,尤其是善与善力量间必然的较量和冲突。随着生命不确定感的增强 ,这种现代悲剧的必然性开始以更丰富的文学手段自我表现着。     

执政为民的伟大宣言

十六大报告是执政为民的伟大宣言。党的执政地位的合法性要以先进性来保证,先进性要通过执政为民来体现,这就要把发展作为执政兴国的第一要务,实践"三个代表",并把"三个代表"作为检验执政为民的标准。     

关于中国等经济文化落后国家实现社会主义的再思考

由于现实社会主义国家的出现超出马克思主义经典作家的设想,所以从十月革命之初便有人对这一革命的合理性提出诘难,20世纪80年代末世界社会主义运动遭受严重挫折时,更有人把社会主义革命在落后国家取胜这一历史事实作为"原罪"加以谴责。这种认识的错误是显而易见的。从当时的历史条件看,社会主义革命首先在落后国家取胜,不仅是必然的,而且是合理的。所谓"原罪说"的大肆渲染是唯心主义宿命论的,既不利于客观地总结社会主义建设受挫的原因,也会动摇人们社会主义的信仰。     

第三种路向——关于个体和集体关系的价值本位反思

本文从哲学、文化、价值、历史与现实的角度全方位对个人主义和集体主义这两种不同的价值观进行了多维反思,提出了价值本位的第三种路向——和谐本位,并具体分析了确立和谐本位的必然性。     

以脱贫攻坚精神全面推进乡村振兴

中国共产党带领广大人民在与贫困相抗争的历程中，坚持把马克思主义与脱贫攻坚时代特征相结合，形成了内涵丰富的脱贫攻坚精神。全面推进乡村振兴是打赢脱贫攻坚战的逻辑延续，其深度、广度、难度都不亚于脱贫攻坚战，大力弘扬脱贫攻坚精神是全面推进乡村振兴的应有之义，是中国共产党精神谱系发展的必然趋势。以脱贫攻坚精神全面推进乡村振兴，必须战胜乡村振兴面临的困难与挑战，强化弘扬脱贫攻坚精神的人民性、创新性、实效性，并从机制模式、目标任务、主体力量等角度探索以脱贫攻坚精神全面推进乡村振兴的对策，推动脱贫攻坚精神的传承与创新。     

“告别革命论”评析

本文就当代中国新文化保守主义的史学纲领——“告别革命论”做了一番全面的审视和评判.作者认为,其所赖以支撑的两大理论观点——“激进主义产物说”与“革命只破不立说”均不符于历史的事实真相.通过质疑和辩驳可以发现,辛亥革命以及本世纪的一系列革命运动并非如“告别革命论”所主张的是“丧失理性”、“盲目鲁莽”、“破坏一切”,而具有着深刻的历史必然性和伟大的历史意义.     

论电视广告画面语言的应然性

电视广告从语言角度来看,包括画面语言、音乐语言、文学语言三方面,本文着力探讨电视广告画面语言的应然性问题,认为画面语言应该具备哪些属性才算是成功的广告,而不是说它必然性的具备这些属性,也就是说,这些属性不是电视广告天生具来的,而是广告人努力探索的结果与方向,这种观点有利于广告人努力开拓,在广阔的艺术空间里施展才能。     

浅谈教育创新体系的构建

培养创新型人才已成为社会发展的必然趋势 ,教育担负着培养创新能力的责任 ,教育必须走改革创新之路 ,依靠国家创新体系 ,建立教育创新体系 ,加大教育创新力度 ,以教育创新促进创新教育的实现。     

苔丝悲剧命运的必然性

英国著名作家托马斯.哈代的不朽佳作之一《德伯家的苔丝》描写了一位纯洁美丽的农村姑娘苔丝的短暂的悲剧性的一生。本文认为社会环境、宗教道德、个人性格等各种因素造成了她必然性的悲剧命运。     

从教育学角度培养大学生协作精神

大学是青年的人生重要阶段,协作精神作为一种大学生必备的品质对大学生今后的工作和学习都具有重要的现实意义,从教育学角度来讲应该重点培养和塑造。要正确理解大学生协作精神的涵义及内容,分析它的状况及影响因素,采取有针对性地措施加大培养教育力度。