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《柏油孩子》是托妮·莫里森创作的第四部小说。这部小说塑造了表面看去体现植根于基督教和西方哲学传统的二元对立思维的类型化人物形象,但是小说的发展使得这种二元对立的疆界逐渐消解,莫里森通过这种方式体现了自己超越二元对立思维的诉求。 相似文献
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龚玲 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):113-115
爱是托尼·莫里森小说创作的一贯主题。在《宠儿》这部作品中,莫里森在揭露美国万恶的奴隶制的同时,更多的是表现了黑人同胞与生俱来的爱的天性。通过分析小说中两性之爱、血亲之爱、自爱与友爱等爱的表达,我们可以了解美国黑人如何在生存的夹缝中坚守艰难的求爱之旅。而作者也正是通过爱的多方位的表达,弘扬着黑人同胞爱的传统,呼唤着整个社会回归本真。 相似文献
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龚玲 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2012,17(3):146-150
《宠儿》是诺贝尔文学奖得主托尼·莫里森的代表作。在这部小说中,作者以一个母亲暴力杀婴的真实故事为题材,以如诗如画、如泣如诉的文学语言,将美国蓄奴制恐怖荒诞的一面“写活了”。在作品中,作者因袭了西方文学传统的哥特式表现手法,彰显了美国黑人女性群体在残忍的奴隶制、极端的种族歧视、根深蒂固的性别弱势之三重重压下的艰难奋争之旅,试图激励她们走出历史,审视现在,把握未来。 相似文献
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爱与政治--评莫里森的小说《爱》 总被引：1，自引：1，他引：0
肖腊梅 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(4):24-26
《爱》这部以 2 0世纪美国黑人经历为背景的家世小说交织着比尔·科西开创的黑人渡假酒店事业的兴衰和科西家三个女人长达 5 0年的爱恨。她们的爱恨被置于民权运动这个政治语境下观照 ,因而带有浓厚的对种族、性别问题的思考。对比尔·科西的爱使本该携手扶持的母女反目 ,姐妹成仇 ,直到不再被滥用的语言打破了以爱的名义行奴役之实的桎梏 相似文献
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胡长文 《山西煤炭管理干部学院学报》2008,21(3):149-150,131
诺贝尔文学奖获得者、美国黑人女作家托妮·莫里森在《所罗门之歌》中讲述了主人公追根寻祖、回归民族文化传统的旅程，表明黑人要想真正成长起来，只有在文化卜传承本民族的优秀传统，保持民族文化之根，从而形成一种文化身份，并承担起对自己过去的责任和在对别人的爱尤其是在对女性的爱的拓展中，才能最终获得“飞翔”的翅膀而达到精神的解放和自由。 相似文献
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方红 《湛江师范学院学报》2006,27(5):48-52
美国黑人女性文学在经历了反映种族歧视和性别歧视两个发展阶段之后,在当代社会表现出新特点。诺贝尔文学奖获得者托妮.莫里森的“历史”三部曲(《宠儿》、《爵士乐》和《乐园》)超越单纯对女性经历的关注,开始把目光投向黑人群体和民族历史。莫里森以黑人在不同历史时期对不同内涵的“爱”的追求为主线,以黑人群体为主角,对白人的官方历史进行解构和颠覆。在重述黑人历史的同时,莫里森也开始对黑人社区自身的缺陷进行反思和批判。“历史”三部曲代表了黑人女性文学的新走向。 相似文献
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谢华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(4):37-39
美国托妮.莫里森在其第二部长篇小说《秀拉》中,勇敢地向传统观念挑战,彻底打破黑人文学中“重男轻女”的现象,塑造了三位性格各异的美国黑人妇女形象———夏娃、秀拉和奈尔,展现了她们在种族、性别、阶级的多重压迫下顽强地抗争命运的精神,谱写了一曲高亢激昂的女性英雄主义的赞歌。 相似文献