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51.
法国著名学者朱利安(Francois Jullien)教授提出"间距"的概念,试图重建自我与他者之间对话和交流的可能。作为一种新的打开中西对话可能的方式,"间距"概念超越了非此即彼的中西二元对立思维,强调对话者的独立姿态,这对于比较文学学科的理论探索具有启发意义。由笔者提出的"变异学",作为比较文学学科的重要理论,肯定了异质文明间比较的合法性。"间距观"与比较文学"变异学"有着相近的立场,"和而不同"的同时又能"和实生物",在对待差异性问题上两者皆发现了打开东西方文化对话之门的钥匙。 相似文献
52.
53.
<正> 信用是现代市场经济的灵魂,如果缺乏信用,许多复杂的交易难以完成,整个市场机制也无法高效地运转。在西方国家,90%的商业贸易是采用赊销方式进行的,现汇结算仅占了10%,然而在我国,只有20%的商业交易采取赊销方式,现汇结算占了绝大多数。虽然现汇交易能够有效避免赊销带来的风险,但是,单纯依靠现汇交易,企业闭塞了很多销售渠道,严重影响到销售业绩和赢利水平,并且浪费了宝贵的信用资源。因此,建立一套商业信用管理机制,有效防范和化解商业信用活动的风险,顺利推动信用交易,是当前企业一项刻不容缓的任务。 相似文献
54.
王济远 《湛江师范学院学报》2003,24(1):13-15
王纪人从历时性着眼,从发展和解决文论的现代性出发,指出文学-文化分析的必要性与可能性在于文学是文化中的意义载体,是对世界的阐述的再阐述、解释的再解释;杨文虎认为文学发展经历了政治化--去政治化--再政治化的过程,并指出在文学研究中将文化批判与新的启蒙话语结合时,应注意不能让渡自由的权利;陈伟则对主流文化、大众文化、精英文化作了重新界定,并指出精英文化是古典社会形态下的特有产物,在现代社会市场经济条件下很难立足,而主流文化与大众文化又常是互相溶合的;李平从认识论角度将文学研究与文化研究区分为两套不同的话语体系,并从多个层面阐述了"文化研究"热的现实依据;贾明认为文化批评并非传统文化自然进化的表现,而是全球化进程所带来的当代文化的后现代景观,全球化的语境将会日益加强;张景兰认为文学的文化批评启发我们从文化系统与文学文本的关系中去对文学的性质、特点、规律等作深层次的理论思考,而生态哲学与生态文艺学的提出与引进则更具价值重建的意义;王济远认为文化研究的首要价值是对时代社会的介入与关注,并特别强调了中国与西方,以及中国不同区域的语境差异与多元取向.筱嘉则对全球化与现代性、文化研究与文学批评、分共知识分子与"绿色人生"等问题作了评述. 相似文献
55.
从马克思主义哲学对旧哲学所发生的革命变革出发,肯定了马克思对物、对人、对人的直观能力的实践理解的合理性、革命性.但是,马克思并没有否定唯物论,也没有否定自然这一唯物论的前提.而当前流行的实践本体论忽视了马克思所强调的自然及其规律对实践的先在性、前提性,忽视了实践本身所具有的"变革世界"的客观功能而有滑入到唯心主义的危险.文章指出承认自然的先在性构成了实践唯物论的内在张力. 相似文献
56.
张叉 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(2):14-17
通过结构-解构诗论对文本作出详细解读后认为,<收落叶>的主题是对"美国梦"的批判,而非一般意义上对田园劳动的吟唱. 相似文献
57.
58.
管理学期刊中常常出现关于学科方法的争论,或者是否应该合法化和怎样去合法化不同类型的研究方法的争论。本文区分出了9种学科研究的方法。之所以有如此多样的方法出现,是因为没有一种方法可以完全地调和学术研究中科学性与实用性的矛盾。尽管如此,这些观点仍然可以帮助管理学科的研究者们重新思考现有研究的价值以及未来研究的新趋势。 相似文献
59.
60.
一 《山东年鉴》于1987年创刊,已连续出版13卷。框架设计及大多数栏目的主要内容,已经形成了一种相对不变的格式。对此,编辑部进行了认真思考,产生了对部分栏目采用统一格式的想法。 年鉴的形式和内容的“变”与“不变”是辩证统一的,“变”是绝对的,“不变”是相对的。一味追求“变”,就不可能很好地系统反映一地情况,失去一定的固定读者对象,从而降 相似文献