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91.
农民工的困境在精神层面主要表现为一种身份焦虑。即在一种特定的城乡二无结构社会里,农民工从乡村到城市的跋涉过程中身份的暧昧不清:他们追求城市人身份而不得,又无法回到农村的既定轨道,从而事实上不得不辗转徘徊于乡村伦理和城市法则之间。 相似文献
92.
姜新泉 《天津市财贸管理干部学院学报》2002,(2):3-4
近几年来,我们在成人高等教育实践中感到,一方面社会上对成人教育有需求,但生源上有压力,指标上有限制;另一方面是对成人教育质量有呼声.如何既能满足社会需要,同时又能有效地保证教学质量,不断促进成人教育事业的发展,这是我们必须解决的重大问题. 相似文献
93.
戴炜玮 《绍兴文理学院学报》2002,22(1):80-81
21世纪,对教师提出了新的要求,尤其在计算机的大力普及和网络技术飞速发展的今天,教师更应当具备很强的化判断能力和创新精神。 相似文献
94.
殷鉴 《湛江师范学院学报》2002,23(5):56-57
杨匡汉坚决主张本土化——但不是保守的而是开放的 ,是将他者包容进来 ,在异与变的碰撞中把本土一些相对稳定的、具有历史连续性的观念重新解读 ,以形成当代表述形式并对全球化产生的“反冲击”。孟繁华认为传统的批评方法、基本概念、关键词语已被渐次废除 ,代之而起的是他者的概念群 ,构成了当代文艺学发展的两难处境 ,但经过整合与重建 ,必有新成果涌现出来。金惠敏认为“回到主体”的对话 ,其意义仅在于使对话在预设的原始主体的前提上成为可能 ,而绝不是说在对话中虽身经百战而毫发未损的自我确认。“如果全球化是一种进攻型的帝国主义 ,那么在狭隘民族主义意识中徘徊的则是防御型的帝国主义”。李王君平认为 ,“本土化”不如“本土性”确切 ,因为前者试图“化”一切而显出霸气而后者只是提醒别忘记本土特点因而显得平和一些。“全球化背景”对中国文学理论本土性问题意味着既要从Universal(世界的、普遍的 )角度 ,也要从Manifold(多样的 )或Varied -dimension(多维的 )角度 ,将中国文论的异质性问题考虑进去。王钦峰尝试从后现代主义角度解构“本土” ,认为“本土化”的号召力是以民族文化的过去为基础的 ,其情感成份多而理性成分少 ,它可能把国家或民族推到固步自封的老路上去。林衡勋认为 ,现当 相似文献
95.
吕东明 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2002,(1)
我国的私营企业是在改革开放和建立市场经济体制的大环境下发展起来的 ,因而对私营企业主思想状况的分析不能离开我国改革开放的国情和市场经济的特点。私营企业主的思想有积极和消极的多种表现 ,应有区别地采取对策。 相似文献
96.
不同文化背景的人,由于受不同文化传统的影响,其思维方式不同,在人际交往中的时间观念(如时间顺序排列、时间取向、遵守时间的态度)和空间观念(如对体距的认识、对个人领地的态度等)也存在差异。这些差异往往容易被人们忽视,从而影响交际的正常进行,甚至导致交际的失败。因此,在交往中我们应该正确对待文化差异,自觉排除文化差异的干扰。 相似文献
97.
98.
中国的法治建设关键在于基层 ,而基层法治建设的关键在于人们民主意识、法治观念的形成 ,这是由中国的法律文化传统决定的。村委会制度推行中的困难同样来自于此。那么本文就这一问题的由来以及这一根本问题的解决———如何培养基层的法治观念 ,在总结前人研究的基础上 ,提出自己的一些见解。 相似文献
99.
100.
党内民主是中国共产党的生命,也是新的历史条件下党的建设亟待加强的重要内容.从概念视角、历史视角和现实视角全方位、多角度地审视并深入挖掘党内民主的深刻内涵和历史积淀,对于明确党内民主建设所面临的现实挑战和探索党内民主的实现途径,具有重要的历史和现实意义.观念的培育更新,制度的创新完善,实践中的互动呼应,是党内民主建设的必由之路. 相似文献