自我的抒写与诗意的酿造——从冯沅君、宗璞小说看女性文学散文化的倾向

冯沅君、宗璞这对出自同一家族的女作家 ,尽管经历不同 ,但她们的小说都充满浓厚的抒情色彩 ,具有一种散文化倾向     

论先秦文献创作的自觉

先秦文献在文献载体、文献版本、文献体式、文献创作方法、文献的文体、文献创作目的、文献创作态度等方面都呈现出多样性特征，这些多样性特征表明先秦文献创作已经走到了文献发展史的繁荣和成熟阶段。从先秦时期丰富的文献创作实践，我们可以看出人们的文献创作意识已经有着种种成熟的表现。其中一个最为显著的表现是对文献功能的认知，文献创作已经从单纯的自发的文献记载走到了主动通过文献表达某种意识的阶段，即自觉的文献创作动机开始发生。     

如何处理诗歌朗读的个性化

朗读是一种有声语言艺术,能准确鲜明地表情达意。艺术化的朗读能呈现不同的个性色彩,准确地反映作者的写作意图与态度情感,并反映朗读者的愿望     

论废名乡土小说的美学价值取向

在现代小说史上,废名的艺术价值观与当时的主流艺术形成较大差异,他自觉地追求冲淡平和、抒情的审美趣味,在同时期的乡土文学创作领域中废名显示出独具的美学价值。     

"局外人"与公众话语--伍尔夫后期小说的文化立场与散文化写作研究

英国女作家伍尔夫晚年逐渐形成了一种“局外人”文化立场,受这一立场的影响,对公众日常历史观的宣扬成了其后期小说的创作主旨,而小说的散文化写作则成了她后期小说的主要创作手法。这种新的创作主题和艺术形式形象地传达了她对公众之声的重新思考和意图弥合精英与公众之间的鸿沟的努力。     

从欧阳修、苏轼赋作看北宋辞赋的散化新变

散体文风向辞赋渗透,极声貌与专尚理趣融合,骈散结合,亦文亦赋,是北宋辞赋的美学特征。并从辞赋的文学现象,受到北宋政治、文化、哲学和北宋古文运动的影响。     

韩愈碑志的文学化和散文化

韩愈的碑志散文,在体裁、内容和语言上进行了创新,将沿袭已久的应用文体、骈文体和旧程式加以文学化和散文化,写成了形象生动的传记文、如泣如诉的抒情文、理正词严的说理文,使碑志变成了文学散文,对后世产生了深远影响。     

论20世纪90年代以来新诗矛盾的叙事语言

如果将20世纪90年代以来诗歌放在近百年诗歌发展史上看,并用词性的语言去表达,可以说,诗歌写作的传统永不复返了。社会的松弛性、模糊性、不确定性导致诗歌选择“叙事性”的表现形式来表达复杂的情感、丰富的大千世界。而这种对“叙事性”的选择,一方面使诗歌倾向自由化和散文化;另一方面又指向叙事的不可能性,使诗歌变得朦胧与晦涩,形成“明白的朦胧”或“朦胧的明白”的对抗现象。     

试论新文体“黑名单”的写作

随着商品经济的发展和征信制度的建立与完善,"黑名单"作为一种新体式进入了应用写作的领域,进入了广大消费者的视野,广受关注与重视.文章对"黑名单"的来历、涵义、作用与特点,以及"黑名单"的写作,作了尝试性的论述.     

诗美流变与未来走向──对近20年来中国新诗的观照

当世纪之交，对中国新诗进行总结很有必要。本文从流派、体式、审美形态等层面对新时期以来的中国新诗进行了述评，并对下个世纪中国新诗的走向进行预测，试图在总体观照中把握中国新诗发展的方向。