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991.
裴云龙 《求是学刊》2016,(5):131-142
1127—1279年间,欧阳修的散文经历了在理学视域下被"经典化"的过程,由此确立了其作为文学史经典的价值属性。在这一时期,知识精英在总体确认欧阳修散文文化经典属性的同时,对其进行了多重维度的仔细解读。经由这一系列的解读历程,欧阳修散文在儒学思想维度的权威性被明确限定,在文章技法与文史知识维度的典范性被深入提炼、辨析。由此,欧阳修散文的经典性内涵在理学语境中发生了转换,并对后世相关的文学史观念产生了决定性的影响。  相似文献   
992.
杨晔 《山西老年》2012,(6):52-53
暮冬已退却寒意,草还没来得及绿,花也不曾打苞。可情人节的玫瑰却把这个特殊的日子烧得火红。  相似文献   
993.
“冬天到了,春天还会远吗!” 每当春天到来时,总是春光明媚,春风拂面,春雨飒飒…每个人都好想到郊外去踏青,好想到乡野去呼吸清新的空气,好想在草地上打个滚,好想在蓝天上放风筝。的确,春天让人放飞了思绪,放飞了遐想,让心儿信马由缰,海阔天空地自由驰骋。  相似文献   
994.
我就是傻,傻得像你一样。讨厌你很多地方是因为那些特点与我太相近,就像一面镜子,那样清楚地映照出我的短处。比如倔强、比如虚荣、比如总是试图掩饰感情。  相似文献   
995.
人生除却童叟,余下大好时光匆匆过。从记忆起都在为“糊口”忙碌奔波,即便是两碗照得影儿的稀粥,也得看牛、砍柴、摘瓜、种豆。待晓得须读书已是十几岁少年。入学就读三年级,放学还需担柴到食堂换米,对未来哪还敢有过高奢求?  相似文献   
996.
《长歌当啸》力图为二十世纪百年中国绘制出一幅群英谱,为百年中国的思想文化大家写真立照,表现出作者对二十世纪中国思想文化状况进行反思的历史责任感。  相似文献   
997.
独树的追求     
杨勃森 《社区》2010,(8):45-45
最终是成为一道风景,还是成为一座墓碑?生命的价值始终握在自己手中。 我曾去过云南西双版纳的打洛镇。  相似文献   
998.
背负母亲     
母亲今年94岁,大部分时间在湘南老家与我弟弟、弟媳同住。前年,我退休后在江城搬了新家,便专程回去将母亲接来分享新居的快乐。母亲视力尚可穿针,在我28层公寓式居室里,她四望江城美景,高兴得象个孩子。我真想让她在这里长期住下去。  相似文献   
999.
预谋邂逅     
高中的时候我暗恋隔壁班一个男生。于是上课、睡觉、预谋邂逅构成了我的每天日程。  相似文献   
1000.
“传道神沙异,暄寒也自鸣。势疑天鼓动,殷似地雷惊。风削棱还峻,人跻刃不平。”我是吟着这首唐诗,来到大漠敦煌探访鸣沙山的。  相似文献   
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