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991.
1127—1279年间,欧阳修的散文经历了在理学视域下被"经典化"的过程,由此确立了其作为文学史经典的价值属性。在这一时期,知识精英在总体确认欧阳修散文文化经典属性的同时,对其进行了多重维度的仔细解读。经由这一系列的解读历程,欧阳修散文在儒学思想维度的权威性被明确限定,在文章技法与文史知识维度的典范性被深入提炼、辨析。由此,欧阳修散文的经典性内涵在理学语境中发生了转换,并对后世相关的文学史观念产生了决定性的影响。 相似文献
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苏莲英 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(1):37-37
人生除却童叟,余下大好时光匆匆过。从记忆起都在为“糊口”忙碌奔波,即便是两碗照得影儿的稀粥,也得看牛、砍柴、摘瓜、种豆。待晓得须读书已是十几岁少年。入学就读三年级,放学还需担柴到食堂换米,对未来哪还敢有过高奢求? 相似文献
996.
马骏 《贵州民族学院学报》2001,(2)
《长歌当啸》力图为二十世纪百年中国绘制出一幅群英谱,为百年中国的思想文化大家写真立照,表现出作者对二十世纪中国思想文化状况进行反思的历史责任感。 相似文献
998.
1000.