现代文明的“荒漠”

苗族是我国人口较多的少数民族之一，历史悠久，文化浓厚，主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广东、湖北、海南等省。其中贵州最多据1990年第四次人口着查统计，共有3686900人，战友全国苗族总数的一半以上，遍布全省的各州县市，其中又以黔东南苗族侗族自治州最多，也最集中。贵州苗族集中了全国苗族主要的文化特征，如圈套的方言、次方言和多数土言（苗族语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支，有     

试论元曲语汇的口语性

要继承元曲这份宝贵的文化遗产,必须对它有一个全面准确的理解。理解元曲的关键,还在于把握其语词的准确含义。而掌握元曲语汇的主要特色——口语性,将对理解元曲语词的意义,辨识元曲语词的读音很有帮助,并可为汉语词汇史、语法史及相关学科的研究提供参照。     

中国语言学会第十二届学术年会暨第二届国际中国语文学术研讨会在银川隆重召开

2004年6月26日至28日，由中国语言学会和香港大学中文系联合主办、宁夏大学人文学院承办的中国语言学会第十二届学术年会暨第二届国际中国语文学术研讨会在银川隆重召开。来自全国各地(包括香港、澳门、台湾)以及美国、日本、加拿大等国的160余位专家、学者出席了会议。会议共收到论文或论文提要208篇，会上宣读152篇，是中国语言学会自成立以来出席人数最多、收到论文最多的一次盛会。     

略谈绍兴方言的用字

从字的结构、形体、来源等几方面对绍兴方言的用字特点进行分析 ,探讨了辨雅俗、审语音、析词义等研究方法。     

21世纪汉语电影中的方言和现代性

通过考察21世纪初期几类中文电影的方言使用情况。其中的方言体现了不同的中国概念、不同的文化想象和身份建构,代表了不同的现代化水平。这种多方言现象反映了在当代中文电影中存在多种文化身份和主体性。鉴于此,使用“汉语电影”概念来描述当代中文电影将是非常有益的。     

川味儿都市民歌里的市井百态与日常生活

通过网络及电视等现代传播渠道,<牙尖道>、<斗地主>、<成都好吃嘴>、<假老练与风车车>等一批成都方言版流行歌曲传遍了大街小巷.这批歌曲还原了成都市民的生活原生态,将普通话无法诠释的成都味传达得浓郁鲜香.它们以号称是"首张地道成都味川普专辑"的<牙尖道>为代表.出于对平凡人生的强烈认同,<牙尖道>写了许多经典化的流行音乐不可能涉足的内容,其中的抒情主人公都是再平凡不过的普通人,操着一口地道的川话,挟带着成都人特有的慵懒散淡气息,以极富现代都市感的旋律,将关于成都及成都人的生活故事以幽默搞笑的方式娓娓道来.<牙尖道>表现的生活内容恰恰是用规范的普通话来表达注定要遗漏的部分,凸显了本土文化的独特.这既决定了<牙尖道>的价值,同时也决定了它难以走出本土本乡的命运.     

方言形成要因についての日中比较対照

日本の方言の全国的分布について、日本の言語学者は「日本言語地」に着目して、それを西立、太平洋と日本海の立、周圈的分布、交互分布などのグル プに分した。このような分布パタ ンができたのは分布成原因があるのだろう。本文では、日本語の方言各パタ ンの形成要因をめぐって述べながら、日中の方言形成要因の比較を行ってる。     

论晋方言区的形成

晋方言从官话中分出作为全国十大方言区之一已近二十年。探讨晋方言区的形成是深化晋文言研究的一个很重要的课题。文章从历史政区、秦晋系属、地理地貌和交际可懂度低等四个方面阐述了晋方言形成的原因,研究晋方言区的形成还可能有益于晋方言归属问题的解决。     

古入声在现代汉语方言区的保留与分化

本文就古入声在现代汉语方言区的情况做了较全面的分析,从中可以找出古入声发展的一些规律,这对研究汉语语音史有着重要的作用。     

略论民俗与方言的关系

方言不仅自身就是一种重要民俗事象 ,而且是民俗的重要载体和表现形式。方言表现民俗的方式有四 :(1)方言单位概括指称民俗事象 ;(2 )方言单位具体陈述民俗事象的内容 ;(3)方言单位旁涉夹带民俗事象 ;(4)方言单位折射出民俗的风貌。由于方言与民俗天成的、经常而普遍的规律性关系 ,有必要建立起一门交叉性边缘学科———方言民俗学 ,以加强对其进行研究