浅析伊斯兰教的生态观

伊斯兰教认为人与自然界万物都是真主的造化物,两者地位是平等的,人类只是真主的"代治者".伊斯兰教在强调爱护自然、与自然界和谐相处的前提下,主张把握自然的本质和规律,通过对自然界进行合理的开发利用,为人类造福.同时,伊斯兰教也坚决反对狭隘的功利主义、反对只顾眼前利益而忽视人类的长远利益.这些主张均对增强环保意识、促进人类与自然的和谐发展、维护正常的生态环境具有极大的指导意义.     

知识经济与人的现代化的实现

人的现代化是社会现代化的核心 ,一个国家要实现现代化 ,首先要实现人的现代化。知识经济条件下 ,社会经济的发展对人的知识、能力和素质提出了更高的要求 ,人的现代化意义进一步凸显。大力发展教育事业 ,培育与知识经济和现代化相适应的全面发展的人 ,是实现人的现代化的关键。     

论驯鹿鄂温克人的兽皮文化

生活在大兴安岭中的驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体,千百年来一直以饲养驯鹿和森林游猎为生。他们在特定的自然环境、特殊的生存条件以及特有的生产生活中,创造出了适合于他们物质文明和精神文明的兽皮文化。     

我是统计人

几年前，迷茫的我懵懂地选择了统计，从此便别无选择地定格了我半生的轨迹。     

企业人事外包存在的问题及对策

人事外包是指策略地利用外界资源,将企业中与人力资源相关的工作与管理责任部分或全部转由专业服务机构承担。包括二个方面内容:一是策略地利用,即是指企业必须有选择性地将组织内的部分或全部予以外包,而不是与代加工性质一样的外包;二是外包的工作或项目必须由专业服务机构来完成,这依赖于专业人力资源机构的快速发展及其专业化。     

商标使用许可应遵循适度原则

作为中华第一名街——上海南京东路,云集了全国乃至全世界的诸多知名品牌的专卖店,为了能够吸引来往的消费者,这些品牌专卖店使出各种招数,展开异常激烈的竞争。而近一段时间,在南京路上不仅有不同品牌专卖店之间的激烈竞争,还出现了同一品牌的各个专卖店之间的价格大血拼。而除了上海南京路,在全国许多城市也都能发现这种名牌内斗的情形,其最终结果将是多方受损,会逐渐失去其品牌以往的影响力,沦为庸俗商品,失去大量的追随者。笔者认为,这一问题从根本上是由于商标使用许可授予泛滥造成的,解决这一问题的重要途径就是遵循商标使用许可适度…     

贫困女孩与资助人在大连聚首

天这么蓝，草这么绿，楼这么高，车这么多……女孩们看的眼花缭乱。尽管他们中不少人还是第一次做汽车，从北三市长途跋涉到大连的路途中，不少人晕车甚至呕吐，但他们中的大多数更是第一次进城。     

论优先发展教育

十七大报告明确做出了优先发展教育的战略部署，本文从优先发展教育的深刻内涵、优先发展教育与构建和谐社会、优先发展教育与人的全面发展、优先发展教育与科学发展观等几个方面的辩证关系，阐述优先发展教育是深入贯彻落实科学发展观的必然选择，是涉及家庭、学校和社会的系统工程，是事关国家前途命运的战略工程，是关系亿万家庭切身利益的民心工程，是全面建设小康社会的基础工程。     

试论高校建设和谐校园的着力点

建设和谐校园是建设社会主义和谐社会应有之义。高校作为教育的主阵地，应该永远以培养“和谐的人”为目标。培养“和谐的人”是建设和谐校园的着力点，培养“和谐的人”要着力强化学生的自我教育、自我管理，力求做到变形式教育为目的教育，变学生社团无序为有序，变被动受教为主动受教，变单项灌输为多项综合交叉教育，变放任为引导。     

刍议在高等教育中推进民间艺术教育

教育的本质是提高人的素质，人的素质核心就是科学精神和人文精神。随着我国社会经济的快速发展，大学生的人文素质教育亦显得越来越重要，越来越迫切。教育学家杨叔子评价当代高等教育说：“过弱的文化熏陶，使学生人文素质不高；过窄的专业教育，使学生的学术视野不宽、学术基础不牢；过重的功利主义导向，使学生的全面素质培养与基础训练不够，过强的共性制约，使学生的个性发展不足。”而在当前的高等教育中要实施面面俱到的素质教育是不现实的也是不可取的。因此，寻找一个既能引起学生浓厚兴趣又能深刻影响他们人生观和价值观的角度来进行有效的人文素质教育是非常必要的。