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101.
近代中国整合中西文化冲突的价值选择模式及现代启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国近代文化变迁的过程 ,在一定意义上表现为中西文化的冲突与整合的过程。为整合中西文化冲突 ,近代中国先后采取了文化传统主义、文化折中主义、文化虚无主义与文化综合创新等价值选择模式。近代文化整合的经验教训启示我们 ,在新时期文化建设问题上 ,必须正确处理文化的一元与多元、整体性与可分性、时代性与民族性的关系 ,坚持走综合创新之路  相似文献   
102.
郑辉  赵华 《上海统计》2002,(8):37-38
进行股票投资时,投资者在享受投资所带来收益的同时,也必然要承担一定的风险。收益与风险就好比一对孪生兄弟,相伴而生。而且一般来说,收益与风险呈正相关关系,即所谓大风险要由大收益来补偿,收益小,风险也必然小。根据对风险的偏好程度,可以把投资者划分为两类:风险偏好者和风险厌恶者。风险偏好者就是我们通常所说的“冒险家”,他们偏爱高风险的投资,因为他们渴望获得高收益;风险厌恶者就是我们通常所说的“稳健投资者”,他们希望承受较小的市场风险,哪怕收益小点也无所谓。  相似文献   
103.
“负债消费、超前享受”的生活观念无人号召也没人示范.却不经意地走进都市年轻人的生活。伴随它同时走进都市年轻人生活的还有理财信息和理财手段。投资和理财是对人生的丰富,同样是一个将判断力和知识等价值化的过程,其中包括了对风险的规避,以及对所学知识.技能的综合应用。  相似文献   
104.
论杜威“民主共同体”思想的价值维度   总被引:2,自引:0,他引:2  
杜威以道德伦理价值为取向,提出了以“民主共同体”为理想的政治哲学思想。“民主共同体”体现了人的价值和尊严,符合人的本性。它是一种“实现每一个人的解放和全面发展”的社会理想状态。这是我们理解杜威“民主共同体”思想的逻辑前提。  相似文献   
105.
晓艳 《经营管理者》2005,(10):50-50
<正>商家对消费者的自觉尊重,已经使广大消费者养成了一种“上帝情结”,由此而生的自尊心理也越来越浓烈。如果商家在不经意间触犯了他们的自尊心理,就会立马产生消费“情感风险”。进而带来“营销风险”。时下,很多商场的服务小姐都将自己打扮得花枝招展,浓妆艳抹,非常时髦,结果使不少女性消费者,特别是中老年女性消费者望而却步。穿着打扮是  相似文献   
106.
韦英平 《经理人》2005,(7):80-81
风险投资家黄伟试图拿3个亿把美国金融业IT服务神话移植中国从美国“9.11事件”、日本神户大地震到东南亚海啸;从北京首都机场信息系统瘫痪误机6000人到花旗银行丢失390万客户信息的“数据门”事件……这些天灾人祸.恐怕无人不知,但从中看到商业机会的却不多。GDS公司总裁CEO黄伟就是为数不多看到了商机的人。黄伟从灾难事件中得到启示.成功地杀入以金融业信息安全管理为主攻方向的灾备与BCM(BusinessContinuityManagement,  相似文献   
107.
波特竞争模型将市场竞争看成一种零和博弈,但是,近年来,合作越来越受到企业的认可,合作带来的收益远大于竞争所带来的收益。本文将合作因素引入波特竞争模型,解释了企业间的合作现象,同时对合作所引起的收益与风险进行了探讨,指出我国企业参与国际竞争必须走合作之路。  相似文献   
108.
《中国近现代通俗文学史》(江苏教育出版社2 0 0 0年 4月版 ,以下简称《通俗史》)是由苏州大学范伯群教授领导的学术群体携手攻关、历时十余年而最终完成的 ,属国家社科“七五”重点项目。全书共分八编四十九章一百九十五节 ,约 1 40万字 ,资料翔实、理论新颖 ,是一部全方位、大纵深、开创性地勾画中国近现代通俗文学创作概况 ,并初步建构通俗文学研究理论框架的恢宏巨著。它的主要价值在于 :一、《通俗史》填补了中国近现代文学史上的一大空白 ,是一项开创性的学术工程。正如贾植芳先生在“序言”中说的 ,“是做着一件前人忽略了的工作” ,…  相似文献   
109.
张承志在开始小说创作之初就确立了“为人民”的原则,他的小说世界中有着特殊的民族文化背景(蒙古草原文化、天山文化枢纽和回族伊斯兰文化),由此确立了个人创作上的风格。但在1983年之前,他的小说创作中有一个基本的主题,即在描写个人角色的转变中重塑一种价值和经验形式,这多少也折射出了作家本人曾经经历过的人生阶段。  相似文献   
110.
加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。这主要表现在:加强公民道德建设为发展先进文化确立主体性的价值观导向,为发展先进文化营造规范的社会行为基础,为发展先进文化创造良好社会风气的环境。以公民道德建设为基础发展先进文化,反映了社会主义文化发展的规律。  相似文献   
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