世界上奇特的原始部落

“懒族”在马来西亚半岛被原始森林覆盖的高地上,有一个土著人的村庄。这里的土著人既不耕地种庄稼,也不去猎取野兽,而完全靠政府每月一次的空投食物、日用品来维持生活,没有了政府的救济，他们就无法生存下去，这可真是一个不爱劳动，饭来张口、衣来伸手的“懒族”。     

森林——德语诗歌之魂

森林是德语诗歌的一个重要表现主题,也是德国人的民族性格特征.在德国,森林文化十分盛行,森林诗歌广泛传播.从德意志民族发展史,德国的森林文化,以及德语诗歌中森林的应用等方面,分析了森林在德语诗歌中的重要意义.     

女孩儿和鹿

太阳刚刚升起来的时候,这座法国小城已经开始热闹了,买早点的人也早在卖长棍面包的小店门口排起了队。薇薇安的一天也开始了。她今天起得比平常要早几分钟——因为她昨晚忘了给花浇水,要是早上还不浇水,这朵娇贵的鸢尾花很快就会枯死的。薇薇安有一个坏脾气的爷     

数字

1500亿 据悉，到2012年，四川省将完成营造林2400万亩，森林覆盖率达到33％，活立木蓄积达到17．5亿立方米；林业产业总产值将达到1500亿元，农民从林业上获得人均纯收入超过700元。     

湖南省森林公益效能的经济评价Ⅰ森林的木材生产效益与水源涵养效益

根据多年定位测定的数据以及<湖南省森林资源主要数据汇编>、<湖南省农业区划(8)>和湖南省水利厅有关资料,对湖南省森林的木材生产效益和水源涵养效益进行计量评估,结果表明,湖南省现有的森林每年生长木材488.7675万m3,年平均生产木材效益24.44亿圆,而其森林的水源涵养效益中,森林贮水功能效益9.84亿圆,防洪效益3.68亿圆,枯水期增加的水资源利用效益26.73亿圆.其涵养水源总效益共计40.25亿圆,是木材效益的1.65倍,同时,即使是灌草坡地调节水分的能力也明显高于裸地,因此.从水文学观点出发,对于难以造林的山坡、山顶,要注意灌木林的保护和经营,使其发挥更好的防水功能.     

拳拳赤子情 铮铮强国梦——读马长生同志《强国梦歌》

马年春节前收到同窗好友马长生教授的法学论文选《刑事法治的多方位思考》,洋洋近百万言,其研究成果之丰硕令我甚为称奇。而仅仅三个月后一部诗词曲集——《强国梦歌》(知识产权出版社2014年3月出版)又摆到面前。反复诵读之后,它给我的不仅是"称奇",更是心灵的震撼。我被他那炽热的拳拳爱国之心,铮铮强国之音及其丰富的内涵,深厚的文化底蕴,博大的胸襟,以及勇于进行艺术创新的精神所折服。一、炽热的爱国情是《强国梦歌》的动力之源     

民族声乐演唱中的“韵”与“味”

我国民族声乐演唱中的"韵"与"味"是一种特殊的声乐艺术审美过程。韵味不仅仅存在于曲调旋律当中,更重要的是作品自身的丰富内涵以及演唱者在表演时展现的魅力。通过回顾"韵""味"的审美发展,阐述了各自在民族声乐演唱中的体现。     

官山:云飞水动 意出尘外

周末,邀了朋友一行,驱车前往官山。车出宜丰县城径直朝西,行了三四十公里,小车便驶进青翠的茫茫林海。很快我们就感到春风拂面,呼吸着富含负离子的森林空气,格外清新,不知不觉中我们进入了一片清凉的世界。     

益希单增小说的文化阐释

益希单增小说不仅是藏族人民现代生活的形象记录 ,而且刻画了具有独特民族文化心理和性格的藏族人物形象 ,描写了西藏地区的自然人文景观和民族风情 ,洋溢着特有的“藏味”——糌粑味和酥油味。