列宁党内民主思想的特色和借鉴意义

从十月革命胜利后到列宁去世前的77个月中,在列宁的领导下俄共(布)召开了6次全国代表大会、45次中央全会。这些会议充分发扬民主,不走形式,也不走过场,与会者能自由发表意见;这些会议既没有权势的压力,也没有阿谀奉承的现象,更没有吹捧粉饰以及恐怖情况的出现,形成了集体决策党和国家内外事务的局面。会议形成的决议充分彰显了列宁开创的苏维埃代议制民主政治制度的优越性,集中体现了列宁党内民主思想的特色,对我们党内的民主建设而言其现实意义是不言而喻的。     

毛泽东人民民主思想的当代价值初探

毛泽东民主思想是马克思主义关于无产阶级民主的基本原理与中国革命和建设实际相结合的产物，其核心和精髓是“人民民主”。毛泽东人民民主思想包含关于人民、人民主权、制度是人民民主的保证等重要思想，对当代中国坚持和完善中国特色社会主义基本政治制度、深化政治体制改革、提高党的执政能力和不断推进党的理论创新有着重大的理论和实践价值。     

中国共产党党内民主思想形成的历史依据和时代背景

党内民主是中国共产党的生命，是中国共产党始终不渝追求和奋斗的目标。深刻认识中国共产党党内民主思想形成的历史依据和时代背景，对于当前党内民主建设具有重要的意义。本文认为它是党对不同时期党的建设历史经验和教训的科学总结，同时也是在适应当代民主潮流发展的过程中形成的。     

黄宗羲民主思想成因初探

本文认为，促使黄宗羲民主启蒙思想形成的原因有如下几个方面：明清之际开始出现的资本主义经济关系，政治斗争的新形势，自然科学的新成就以及王阳明心学的内在启发等都是影响黄宗羲民主思想的关键因素     

抗战时期陈独秀对民主的再解读

抗战期间,陈独秀结合抗战与建国、世界反法西斯主义以及苏联社会主义建设经验对民主进行了重新解读,并形成其独具特色的民主思想。他认为民主是人类始终追求的目标,社会主义应实行范围最广的大众民主,而在建设社会主义民主过程中,应该借鉴资产阶级民主那些有价值的内容。     

《魏玛宪法》溯源

关于《魏玛宪法》的来源,学术界存在争议。有的学者强调德国文化和传统的作用,有的学者则强调外来因素的作用等。探讨《魏玛宪法》的渊源,应该结合魏玛共和国和《魏玛宪法》产生的背景,《魏玛宪法》实际上是德意志传统、文化与西方自由民主思想和宪政实践共同作用的产物。     

20世纪前期马克思主义史家的先秦民主论——以郭沫若、吕振羽和侯外庐为中心

20世纪前期以郭沫若、吕振羽和侯外庐为代表的马克思主义史家以马克思唯物史观为指导对先秦民主思想做了深入研究。他们结合具体社会构造和社会关系阐释先秦民主思想，其阐释可以归结为三个命题：人的发现、天民合一、赋民权利。在探讨先秦民主思想产生的根源时，郭沫若立足于人民解放视角，吕振羽以阶级斗争作为维度，侯外庐主要从土地私有的显族历史进行说明。他们既肯定先秦民主思想对社会现实的超越和批判，又揭示其脱离时代的空想和局限。他们开创了先秦民主思想和中国古代思想史研究的新范式，但也存在不足。     

近代报业崛起与清末吏治改革

光绪中后期,正值维新吏治改革渐起之时,《邸报》、《京报》、《申报》等构成的报业网络连续报道一系列言官弹劾惩贪的大案,引起了巨大的社会反响。此种言路与报业相配合的模式,对晚清吏治改革具有特殊历史意义,推进了全国吏治澄清的进程,顺应了当时民主变革思潮。《邸报》、《京报》等在报道中,体现出较强的时效性和选刊自由,展现了报业的近代转变,而《申报》通过报道和评论更表现出强烈的报业独立意识,开拓了报业"启民智"、"下情上达"的政治功能,发挥了舆论监督作用,通过信息的有效流通,将影响扩大到全国。此种传播网络在近代民主进程中起到了重大作用。     

毛泽东的群众路线与艺术民主思想及其启示

群众路线是毛泽东思想活的灵魂,艺术民主是毛泽东重要的文艺思想,毛泽东的群众路线思想与艺术民主思想具有一致性,二者对当下高等艺术教育有很大的启示:高等艺术教育应坚持艺术创作"三贴近"原则,艺术民主是提高艺术人才培养质量的有效路径,在学习和践行党的群众路线中应突出高等艺术教育的艺术特色。