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991.
宋秋敏 《太原师范学院学报(社会科学版)》2009,8(2):101-102
就在南宋文人词脱离音乐,逐渐转化为新型格律诗的同时,民间词却依然沿着音乐文学的道路发展,并逐渐呈现出明显的向"曲"过渡的趋势。词体曲化,使本脱胎于民间伎艺的曲子词重新回到了民间,又赋予它以更加生动、更加通俗的方式,这无论在音乐史上,还是在文学史上,都有重要的意义。 相似文献
992.
农村金融与非正规金融对农村经济增长影响的比较研究 总被引:2,自引:1,他引:1
楼裕胜 《中南大学学报(社会科学版)》2009,15(2):235-241
根据1978~2007年浙江省统计数据资料,通过时间序列协整分析,并运用脉冲响应函数和预测方差分解分析了浙江省农村经济增长和农村金融发展之间的相互影响情况和响应路径,同时就民间金融对农村经济增长支持的作用进行了分析.结果表明:浙江省农村金融、民间金融和农村经济增长之间存在着紧密的联系,并具有长期均衡关系.农村金融对经济增长有阻碍作用,但民间金融支持农村经济效果显著. 相似文献
993.
民间传承场与民俗是紧密联系在一起的,前者是后者得以展示和传承的场所,后者则是前者得以存在的文化内核.面对现代化大潮的冲击,民间传承场在迅速地趋向萎缩、消失、转移或扩大的同时,相应的民俗也萎缩、消失、转移或扩大. 相似文献
994.
995.
刘晓芸 《中北大学学报(社会科学版)》2009,25(5):7-11
在平遥旅游市场中,推光漆器髹饰技艺所带来的经济价值不菲,但在商业开发的背后传统技艺却面临着要艺术还是要商品、坚守传统还是抛弃传统的传承难题。通过知识产权制度调整传统技艺来源群体的利益关系,是保障来源群体可持续发展、公平正义和多样性文化正当性利益需求的关键。现有的知识产权制度缺乏对传统技艺来源群体权利或利益的有效保护空间。在知识产权制度中,创设“传统工艺权”这一特殊权利,是传统技艺传承和保护的有效路径。 相似文献
996.
《西昌学院学报(社会科学版)》2009,21(3):F0002-F0002
何刚,男,彝族,四川喜德人,生于1966年,中共党员,大学本科,在职硕士研究生,教授,西昌学院彝文系主任。中国民间文艺家协会会员,四川省彝学会理事,四川省彝文教材审查委员会委员,凉山州民间文艺协会副主席,凉山州教育科学研究所兼职研究员,西昌学院学术带头人。四川省本科高校特色专业“中国少数民族语言文学”和四川省级精品课程《当代彝文文选》主持人。 相似文献
997.
998.
藏族苯教驱魔仪式“垛”及其对民间的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
孙林 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(2):1-7
本文探讨了"垛"的起源、形制以及苯教和佛教最著名的以"垛"为中心的仪轨文本等,并结合田野调查,就苯教仪式对民间宗教的影响和不同应用方式加以分析。 相似文献
999.
王海龙 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(3):36-38
哭嫁是一种民间婚嫁习俗,不仅在我国各民族中有相当广泛的流传,而且具有民族地区的差异性。青海地区撒拉族妇女的哭嫁歌“撒赫斯”是撒拉族婚礼习俗乐歌中重要的组成部分,是其民族文化的一种表现形式,它蕴涵着撒拉族人民独特的审美意识。 相似文献
1000.
文化人类学视野下的甘肃陇中汉族民间信仰 总被引:2,自引:0,他引:2
李建宗 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(3):43-47
如果用文化人类学的视角观照民间信仰,就会发现在多神信仰中处于主导地位的是强烈的崇拜意识。与民间信仰相关的民间仪式满足了广大民众的社会需要,民间信仰也成为建立在现实秩序基础之上的一个象征体系。民间信仰不仅是一种民俗现象,而且也是对民间社会的象征性表述。 相似文献