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101.
周郢 《山东农业大学学报(社会科学版)》2014,(1):9-11
天外村为泰山胜境之一,其开发始于清末农学家范一双.范氏去官寓居泰安后,致力于山田垦种,通过引水灌溉、林木种植、果树栽培等项改革,使瘠土变为沃壤.范一双并将开发经验,编纂为《农桑简要新编》刊刻行世. 相似文献
102.
《山东农业大学学报(社会科学版)》2017,(3)
清末,范村农撰刊《农桑简要新编》,融入西学观念,注重因地制宜,结合泰山及其周边的农业环境,提出了北方山地传统农业技术与经营的经典模式。泰安历代方志物产记载内容丰富,能够充分展示泰山及周边农业历史概貌,方志农业物产资料的整理与研究,可以促进泰山农业文化遗产的保护与传承。野蚕是泰山山脉别具特色的历史与文化符号,泰山及周边山柞蚕的生产与贸易发展史,深刻影响着泰沂山区经济、社会、民俗、文化等各个领域。 相似文献
103.
我国泰山文化源远流长,是我国丰富多彩的文化中浓墨重彩的一笔,泰山文化具有悠久性和连续性的特征,其具体构成要素具有多元性的特点,泰山文化其影响力也十分广泛。而泰山精神主要就是以泰山为载体,在我国的历史文化中不断沉淀,并且随着时代的发展不断发展的山岳文化精神。泰山精神是中华民族精神的重要组成部分,弘扬泰山精神对于中华民族精神的传承具有十分重要的意义。 相似文献
104.
105.
泰山神化现象记录了华夏民族认识和处理人与自然关系的探索轨迹,以直观、形象和感悟的思维方式实现了人与自然的深层连接,体现了先民处理人的发展与尊重自然的辨证思维等多方面的生态智慧。泰山神化现象内含的生态文化价值,对泰山生态环境保护、研究和继承发展泰山文化传统等问题都有重要启示。 相似文献
106.
泰山女神作为泰山周边及我国北方地区崇拜信仰的神灵,来源于古代的母神崇拜信仰。曾先后演变为玄女、王母、玉女、碧霞元君等四代女神,宋代后广泛深入民间,成为北方地区最大女皇,后在全国各地形成规模不一的祭祀庙会和民间习俗,于明清时代达到顶峰。泰山女神信仰与崇拜习俗,是一种极具地域特色的祭祀性、综合性民俗文化。 相似文献
107.
在泰山顶上的医疗救助站,有一对富有爱心的医生夫妇。17年来,他们克服常人难以想象的种种困难,坚持在泰山顶上守护来自四面八方游客的生命,至今,获得他们救助的各地游客累计达5万多人…… 相似文献
108.
8月28日开始.泰山街道在城市社区党总支部全面推行公推直选党组织履行职责报告评议活动,参加活动的有各社区党员、群众代表和社区两代表一委员等。 相似文献
109.
正2011年8月16日上午10点,泰山中天门。一位年轻后生背着一位老者,沿着陡峭的台阶一步一步艰难地向上攀登。37℃的高温闷热天气,使背着老者的小伙,大汗淋漓,他腰弓成90度,气喘吁吁地踏着台阶缓慢前行。游人见状,纷纷让道,用好奇的目光打量着他们,有的热心出手扶 相似文献
110.
习近平总书记在视察山东的讲话中,希望广大干部群众勇做新时代的泰山"挑山工"。泰山"挑山工"精神蕴含有十分丰富的内涵,坚定执着的理想信念、勇于担当的责任意识、毫不松懈的自律意识、永不放弃的顽强意志、自强不息的奋斗精神、埋头苦干的敬业精神应是泰山"挑山工"精神的题中之意。泰山"挑山工"身上这些积极向上的精神品质恰恰是当前大学生所应具备的,因此以泰山"挑山工"精神为指导,对大学生开展思想政治教育具有十分重要的现实意义。本文以新时代泰山"挑山工"精神为指导,探索对大学生开展坚定执着的理想信念教育、勇于担当的责任教育、自律教育、奋斗精神教育、敬业精神教育,通过思政课理论教学、实践教学、学生日常生活、校园文化等途径来将泰山"挑山工"精神融入大学生的思想政治教育。 相似文献