天下吕洞山

<正>天下吕洞?以这样一种口气定位一个小小的地以山名的行政区域,似乎狂了点,我很纠结。但想想它的物殷俗阜,想想它的藏神纳奇,便坦然释怀起来。位于保靖南部的吕洞山区,面积300多平方公里,辖夯沙、葫芦、水田河三个乡镇。像任何一个大山区一样,一岭岭山脉在这里蜿蜒逶     

打造影视精品推动湘西文化产业发展的可操作性思路

<正>在经济全球化日益发展的今天,国家(地区)之间的竞争不仅表现在经济实力层面上,更开始注重在文化、传播等软实力层面的竞争。文化产业以人的智力、创意等非物质性投入为主,资源消耗小,     

五市州委书记谈转方式、调结构——以湘西、怀化、张家界、邵阳、永州为例

GDP跨入万亿元俱乐部并进入全国前十的湖南,在2010年奏响了经济结构调整和经济发展方式转变的最强音。3月12日,张春贤在"两会"期间接受记者采访时说:"当前,转变经济发展方式,已刻不容缓,要痛下决心。"本刊现根据省委宣传部"转变发展方式,谋划科学跨越——市州委书记访谈录"集中采访活动相关报道,着重关注湖南少数民族较为集中的湘西土家族苗族自治州、怀化、张家界、邵阳、永州市委书记如何在这场科学跨越的竞赛中起步更快,走得更稳,赢得未来发展的主动权。     

西部大开发下的文化转型与变迁——湘西地区民族传统文化的现代化思考

本文从分析湘西民族传统文化的特质入手,论述了湘西地区在西部大开发背景下民族文化面临的转型与变迁问题,探讨了湘西地区民族文化特质中的“民间”内涵、文化格局和文化结构的特点及其对现代化的影响力,从群体个体化、文化多元性及保护优秀民族文化等三个角度,阐述了湘西民族文化转型的深刻矛盾及对策建议。     

湘西土家族血祭仪式的历史衍变及原因考察——以古丈县断龙乡田家洞为例

<正>湘西酉水两岸古丈、保靖、永顺的土家族聚集区,每年正月初三至十五期间都会举行一年一祀的"社巴日"祭祖,土家语即"做摆手"。古丈县断龙乡田家洞的社巴节,选在每年立春     

湘西汉语方言的历史

湘西汉语方言主要有湘语、西南官话、赣语和乡话。秦汉时期湘语已经成形。北宋靖康之乱北方移民给湘西地区带来了官话。明清时期"江西填湖广"江西移民带来的赣语对湘西汉语方言的影响力比较有限。乡话在瓦乡人迁徙到湘西之前就已经形成了。     

刘代娥 双手织出多彩的生活图景

正"我家是西兰卡普编织世家,在当地较有名气。我12岁就跟着祖母开始学编织。当时我就觉得西兰卡普很好看,一下就爱上了这门工艺。祖母觉得我心灵又手巧,就毫不保留地把手艺传给了我。"这位生于1955年的"织女"刘代娥口里的西兰卡普就是土家织锦。在刘代娥的家乡——湘西龙山县苗儿滩捞车河村,这里绿水潺潺、古树参天。村里的土家女子们在青春年少十来岁时就开始跟随长辈学习织花,在青山绿水中织就土家人生活的点点滴滴,传承着土家人的民族记忆与审美情操,编织着土家女子的美好期望。刘代娥,就是这群女子中的一员。     

“神秘湘西”文化发展大提速

2010年，在上海举办的世博会取得了空前成功。而以湘西龙山为代表展演的土家族风情节目，同样在“世搏会”湖南活动周上大放异彩，引起了世界的关注。士家族的摆手舞、毛古斯、打溜子等，让世界领略了湘西的神秘和魅力!     

“启聪扶贫计划”助湘西聋儿告别无声世界

在参加今年湖南省民族团结进步宣传月集中赴湘西采访活动中，有一个画面让记者们激动不已，而且久久不能忘去：一群不到6岁的小朋友，能歌善舞，向大人们展示着他们的可爱和天真。但有谁会想到，两年前，他们还生活在无声的世界里……     

湘西少数民族地区基础教育的问题与对策

湖南湘西土家族苗族自治州基础教育是湘西民族教育事业发展的奠基工程,它是提高湘西洲少数民族人民群众的科学文化素质、促进湘西民族地区社会各项事业的发展起着举足轻重的作用。本文对当前湘西洲基础教育中存在的问题进行客观的分析,并提出相应积极有效的对策。