民事纠纷 可选择人民调解

案例:70多岁的李大妈是一名企业退休职工。10年前,老伴去世后,李大妈就和女儿一起居住。李大妈的女儿患有精神疾病,不但不能照顾李大妈,还需要李大妈的照顾。考虑自己的年龄越来越大,照顾自己和女儿越来越力不从心,2013年年初,李大妈卖掉自己的房屋,将10余万元房款交给自己的侄女保管,她和女儿一起住进了侄女家。时间一长,李大妈和侄女产生了矛盾。2014年6月,李大妈的女儿去世,李大妈从侄女家搬出来住进了当地一所养老院。她想向侄女要回自己     

文化特色小镇居民文化保护行为的影响机制——基于计划行为理论视角

地方居民作为地方文化的活载体和保护主体,其积极主动的文化保护行为对文化特色小镇的建设和发展具有重要的实际意义。基于计划行为理论,将"文化认同"和"个人社会资本"两个与居民文化保护行为有关联的因素纳入计划行为理论模型,从而构建结构方程理论模型,探讨影响居民文化保护行为的机制。调查问卷分析结果表明,居民的文化认同、个人社会资本和主观规范对其文化保护行为具有积极影响作用。     

分析新课程背景下如何转变 小学语文课堂教学方式

现如今,我国的教育中十分重视对小学的教育,小学时期的教育十分关键,小学时期是学生打下基础的重要时期,小学语文学习更是重中之重,小学语文教学内容包括拼音与汉字的学习,以及对于我国传统文化的熏陶,同时在进行语文学习的过程中也可以对学生的思想品质进行教学,从而促进学生全面成长。但是由于语文知识相对庞杂,传统的教学方式很难适应我们当前的教学需要,很容易让学生对语文失去了学习的信心,打击学生的学习积极性,针对此我们应该不断进行创新,改革现有的教学模式,在新课改的大背景下,采取多种多样的教学方式来提高学生学习语文的效率。     

《银狐》民间文学叙事的现代言述

《银狐》是郭雪波在对民间传说和历史资料整合的基础之上创作而成的。作者通过叙述常年栖息于科尔沁草原的一只银狐与人类、现实的关系和冲突,构成了小说内在叙事张力。虽说目前学术界已经开始关注这部小说内容、题材和创作方法的民间特色,但从叙事学的角度,在民间语境中对它予以观照的甚少。因此,有必要对小说的民间性叙事特做纵深拓展。也就是说,从小说的民间资源和叙事策略,探讨民间叙事的内在意蕴。     

约定一方抚养孩子,能反悔吗

问: 我与大宇离婚时,鉴于我一无所有,大宇的母亲又非常喜欢孙子小帅,双方协调约定:儿子归大宇,并由大宇抚养,我净身出户,无需抚养儿子.为确保协议效力,双方均签了字.2013年冬,大宇的母亲因风湿病加重住院后,不仅没人照看小帅,而且抚养费也成了问题.大宇要求我每月给付儿子一定数额的抚养费,我提出最高人民法院有规定,父母双方可以协议子女随一方生活并由抚养方负担子女全部抚育费.这样大宇就不能反悔了,对吗?     

论海域使用权一级市场法律规制体系的完善

随着我国海洋经济的不断发展,海域使用权也逐渐以一种特殊的商品形式进入到市场经济运行过程中,逐渐形成了海域使用权的一级市场(海域使用权出让市场)和二级市场(海域使用权转让市场)。但是,目前政府对海域市场的经济规制法和宏观调控法体系尚有待健全,特别是与一级市场相关的用海规划和海域使用权各种出让方式的法律制度仍需要不断地进行完善,以满足我国海洋经济发展和海洋环境保护之急需。     

黄淮学院学生健身方式的调查与研究

通过采用问卷调查法、访谈法、数理统计法等研究方法,对黄淮学院大学生体育运动项目的选择、认知、态度和参与状况进行调查,并研究大学生健身路径和器械使用的效果以及健身需求等情况,从中发现问题,并提出建议和对策,为促进学生身心健康和丰富体育活动内容和手段提供参考依据。本选题将从理论上论证大学生体育健身方式调查与研究的价值,帮助学生选择合适的健身的方式和手段,使学生在自主体育锻炼形式下能合理的控制运动负荷,增强体质促进身心健康。通过体育运动中学生之间的人际交流的作用和体验运动中的乐趣,培养学生养成自主健身的运动习惯及良好的社会适应能力,最终形成终身体育锻炼的意识。     

跨文化传播中的文化认同分析——李安“家庭三部曲”为例

全球化带来的不同文化之间的相互碰撞与冲突,跨文化传播中出现的文化危机以及如何构建文化认同等问题都是文化交流的重要方面.李安的“家庭三部曲”,反映的就是异质文化之间的文化认同问题.本文从文化认同的角度来进行冲突、协商和构建的分析,将东方与西方、传统与现代的价值理念通过影片中家庭元素的分析来展现跨文化传播中异质性文化的冲突和协商,来探讨其中的文化认同的构建.     

闺秀与新女性:晚清女学生写作背后的身份认同与自我建构

晚清女学生同时拥有闺秀和新女性两种不同的身份。一方面,她们是来自士绅家族的闺秀,幼受庭训,接受过良好的古典文学教育,遵守传统女德观念;另一方面,女学兴起后,她们又进入女学接受近代女子教育,被塑造为具有独立人格的新女性,拥有启蒙女界的自觉意识和救亡图存的爱国精神。在女学生繁荣的写作背后,两种身份并存共生,分别于公、私领域发挥不同的作用,又在道德层面实现了新旧两种身份书写的互动与融合。晚清女学生写作背后的身份认同与自我建构是晚清女性现代化转型过程中身份认同的缩影,她们的努力与尝试体现了女性智慧与女性力量。