灵魂皈依道路上的尴尬遭遇——读邹月照小说《告诉我我是谁》

<告诉我我是谁>的作者冷眼旁观地叙事,不仅使我们看到了作为知识分子的哲学副教授奇运和达达医生在灵魂皈依道路上所遭遇的艰难和尴尬,而且向我们揭示了知识分子在市场经济的巨波洪流里,走向自我价值彼岸的过程中所遭遇的尴尬与异化,从而引起我们对市场经济背景下所有知识分子人格异化的关注、担忧和思考.     

文化的认同 人性的回归

马拉穆德是位杰出的美国犹太作家,其作品主要描写了其同胞的生活际遇,但是他不仅描写犹太人民的生活,更描写生活在美国的普通人的生活,其作品是普遍人性的展示。作家著名的小说《店员》中主人公,意大利异族流浪青年弗兰克从打劫杂货店主犹太人莫里斯到转变为其继承者和皈依犹太教,显示了他隐含在刻画犹太人民生活表象下的人性关怀。     

当代文学“恋母情结”的深层旨归

在中国当代文学多元的精神结构中 ,不时掀动着向传统皈依的强劲潮涌 ,即对母体与乳汁深刻的迷恋渴望。这既表证了一个时代思想上的芜杂 ,也暴露着国民精神屡治不愈的病症所在。构建民族精神现代性品格 ,依然是一个无法回避的紧迫课题     

固守、反叛、皈依——试论《白鹿原》中的“家”的文化内涵

《白鹿原》中白、鹿两家三代人对“家”所持有的固守、反叛、皈依等三种态度 ,凸现了“家”所包含的深刻而复杂的儒家文化的内涵 ,暗含着作者在建构文本的过程中的矛盾心态和尴尬处境     

浅析陶渊明生命哲学的两个层次

陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。     

“自然之子”的生命裸呈——芒克“地下诗歌”简论

芒克创作于白洋淀时期的“地下涛歌”，蕴藏着其特有的青春纯洁和对大自然的钟爱,充满着亲切鲜活、率真超然的魅力,体现着未被扭曲的本初人性和原始的大地风貌。其以不受羁绊的野性与对生命的裸呈体现了他的独特诗风。     

20世纪90年代中国文学整体批判

20世纪90年代文学作为一个独立断代,其意义和价值,尚未得到文学理论批评界的深入研究。20世纪90年代文学对于20世纪中国现代文学整体性的农耕书写特征、整体性的启蒙叙事、革命叙事困境,具有主动性反拨的意味。重新认识20世纪90年代文学,我们可以梳理出三种叙事走向:探寻古典文化、皈依身体性属和走向民间话语。20世纪90年代,作为20世纪的"末世",其文学短处和它的成就一样鲜明,对20世纪80年代的厌弃(包含对20世纪80年代对五四文学的高扬策略的厌弃),使它带上了无起点又无终点的"世纪末"色彩。     

池莉爱情小说中情感的价值取向

池莉是 90年代写实小说的代表作家。池莉的小说注重对普通人的日常生活进行仿真描摹 ,表现了人们放逐真理 ,顺应环境的生存态度。本文通过观照作家在小说里所展示的男女主人公的情感与性爱世界 ,解读男女主人公的情爱模式与历程 :本能欲望———理想情感———理想与现实的冲突———情感的皈依与升华 ,可窥视池莉小说中男女主人公的情感规律 ,从而可见池莉小说中情感价值取向之一斑     

从叛逆到皈依——“思索俄罗斯”系列：别尔嘉耶夫思想轨迹启示录

如果要在俄罗斯思想史上搜寻最富有时代意义和思想含量的案例。首选恐怕社是别尔嘉耶夫。     

寻找与皈依的诗性历程——读邹联安的长诗《逃亡者》

邹联安的长诗《逃亡者》篇幅浩大,达四千余行,在近年来的诗坛上并不多见。作品的主题内涵具有多重指向,关乎灵魂、爱情与寻找,在表层的龌龊现实与诗性存在的 对抗性结构中,隐含着一个逃亡与寻找的深层精神历险结构。逃亡的过程在世俗层面上是退却与逃遁,在精神层面上却是寻找与皈依。长诗看不出作者刻意经营与雕琢的痕迹,情 绪作为一气贯通的主线,显示出结构上的别致。长诗的语言介乎传统与现代之间,有坚硬的质地和饱满的张力,使长诗在整体节奏上与作者内心的情绪圆融一致。