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61.
32岁就有着超群业绩的理财师陈铜生长于北京,他的才智和风度符合一般人对金融精英最高标准的想象.他是高级客户眼中的宝贝,无所不能的人生参谋.早晨,他会准时出现在公司的早会上发言和讲评,他有带团队的责任,同时给他的三位助理下指令布置任务.  相似文献   
62.
自2000年人口普查以来,中国官方的人口统计数据,主要是人口总数与总和生育率的数据.其中,有很多疑点.易富贤的<大国空窠──走入迷途的中国计划生育>(香港大风出版社2007年版),提出了很有说服力的质疑.  相似文献   
63.
痛失爱子,英雄母亲得到第二个“儿子” 袁菊梅家住郑州市绿云小区。1996年10月9日晚,她26岁的儿子李明在街上遇见两个骑摩托车的歹徒抢劫一位行人,便勇敢地冲上去与歹徒搏斗,结果被连刺了几十刀,倒在血泊中停止了呼吸。而这时,他刚结婚3天!一家人悲痛欲绝,袁菊梅的丈夫李正东因为过度悲痛引发脑溢血,成了植物人!  相似文献   
64.
《人生与伴侣》2007,(12):62-62
若水你好每天都能收到好多信吧,面对这么多的喜怒哀乐,你可能也会将一颗热切的心慢慢隐藏在理性之后了。我是个不善于写信的人,很久没有写过信了,无可否认,有些话需要一个人静静品味,夜深人静或是秋雨初歇,像梳头那样慢慢梳理这些话,可是,我现在,不得不提起笔来,给你写信,向你倾诉。  相似文献   
65.
钟光碧 《科学咨询》2008,(22):33-33
从少年过渡到青年,是人生中最重要的"更年"时期,心理的成熟远跟不上生理的成熟,稚嫩的少年心难以承受青春生命洪流的冲击,难得有对价值、对人生、对未来理性的思考,更多的则是对眼前、对时髦、对异性懵懂的遐想和追求.  相似文献   
66.
《人力资本》2008,(2):10-10
对于人生是否该提前订好规划这个问题,我很赞同于丹的一点看法:人生只能有方向,却无法定规划。 在我大学毕业找工作的时候,有一天,父母把我叫到房间,让我记住两点:“第一,你的父母都是没有任何门路的人,你不要指望我们认识任何人去帮你找工作;  相似文献   
67.
教育家苏霍姆林斯基曾指出:“当儿童跨进校门以后,不要把他们的思维套进黑板和识字课本的框框里,不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来,因为在世界的云雨中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。”课外阅读就是让学生通过开放性阅读的形式在“黑板”和“四堵墙壁”之外去体验社会生活.感悟人生境界,陶冶精神品格,提高文学修养重要途径。  相似文献   
68.
《边城》:废弃的反现代化堡垒   总被引:2,自引:0,他引:2  
渲泄内心深处被压抑的欲望,摆脱城市文明的压力,是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗,它意味着怀念湘西,更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间,充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运,及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧,它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后,作家背叛了情感,摧毁了“边城”,归依了现代化潮流,撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬,实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利,也昭示了中华民族捐弃前嫌,为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于:它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城,照亮了黯然逝去的传统社会,它还将照耀着现代人寻找精神家园,追求人性的复归,直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。  相似文献   
69.
简单之美     
张文学 《现代交际》2004,(10):23-23
简单是一种至纯至美的人生境界,它是无数智者终生追求的极致,它是能够让平凡生命体悟到彼岸真谛的精神跳板。面对纵向流动的时间长河,个体生命都变得有限起来。无论你从理论上能够设想出多少种人生可能,在单线条的时间脉络里,分身乏术的人类注定只能做有限的几件事。同一时间段  相似文献   
70.
一道独特的电视文化新奇观真实电视(又称真人秀)泛指由制作者制定规则,由普通人参与并录制播出的电视竞赛游戏节目。1999年10月,荷兰艾德蒙电视制作公司制作了一档名为《老大哥》(BigBrother)的电视节目,制作组精心挑选十名背景不同、性格各异的选手,让他们在一处秘密地点封闭地共同生活。这段生活的所有细节  相似文献   
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