引领学生演绎真情实感——有效思想品德课堂之我见

老师引领学生演绎真情实感,实现有效思想品德课教学,是课堂教学改革之必然。老师如何引领学生演绎真情实感,达到有效的思想品德课堂教学?成功导入是达成有效思想品德课堂的第一步,独特魅力的教学语言是有效课堂的媒介,科学的核心载体是达成有效课堂的渊源,融洽的师生关系,是达成有效课堂的"磁场"。     

作文贵在“实”

现在的初中生迫于升学的压力“埋头读书”．生活圈子狭小，知识面不宽，人生体验不足．文化、情感的积淀不深．写起文章来往往陷入一种“懒思维”状态，作文成了“套版反应”。我们在语文教学中也常常忽视引导学生进行生活体验。忽视激发学生的情感。学生对生活没有感性认识，没有倾注自己的情感，对外界事物的感悟就来得少来得慢．如若没有感悟，怎么可能抒发真情实感，当然要写出可读性较强的好文章更是无从说起。     

也谈接力日记对孩子真情激发的积极作用

许多语文教师都要求学生每天写一篇日记，学生则为无事可写而个个愁眉苦脸。孩子们的作文或空洞单调，或索然无味．或抄袭照搬，或套话连连……小学生虚假作文的现象非常严重，胡编乱造十分普遍。记得我的一位朋友有一次向我诉苦：“我的女儿每次作文都能得高分，可文章的内容几乎都是编造出来的，这真让我担忧。”仔细回顾，这样的现象在小学生中还真是大有人在。笔下写的与心里想的大相径庭。《语文课程标准》在“实施建议”部分指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”那么，我们在写作教学中，应怎样激发学生写真事，说真话，抒真情，树立实事求是、实话实说的好学风呢？     

自然造成"五四"文学

“五四”时期 ,“科学”、“民主”的倡导不仅对封建思想、专制制度进行摧枯拉朽的破坏 ,并且在文学领域也造就了轰轰烈烈的革命势态 ,“五四”新文学带着儿童的率真和单纯 ,走向自然的境界     

对话，让学生易于动笔

《语文课程标准》指出：“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达．应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”笔者长期从事语文教学，倒不奢望学生写起作文来个个文思泉涌．一挥而就，但一直寻求着让学生不再视作文为一种痛苦。能乐于表达，“懂得写作是为了自己的表达和与人交流”。     

平凡谢幕亦精彩 不让泪水挡他去路

也许许多人会这么想，名人都是领袖，是伟人，他们的生平与众不同，他们的业绩便永垂不朽。百姓都是平民，是凡人，普普通通地生活，默默无闻地离去，一个亲朋好友的告别仪式，一处寄托亲人哀思的墓地，便是全部，能有什么可以感动他人，留传后世?其实不然，凡人的生活并不一定比伟人逊色，平平常常往往更真切感人。一次动人的告别、一篇深情的悼文，一碑传神的墓志铭……可以使亲人生前的质朴实在、真情实感给生者、给后人以永恒的记忆，精神的激励。     

怎样对待艺术:罗中立油画近作的启示

全球“混合”文化的无限扩张,使当下的艺术评价体系几近崩溃,艺术的边界、艺术品的价值越来越难以确定.而罗中立的油画近作对我们具有深刻的启示,即真正的艺术需要立足于生活的体验,浸透真实的情感,同时在全球化的大视野中,还需要强化“中国”身份和特色,从本土文化中去寻找散发着人性光辉的诗意化场景.     

论散文的“真情实感”

"真情实感"在散文创作研究中历来为人们所重视,许多人更进一步认定散文是表达"真情实感"的文体,"真情实感"是散文的基本特征.而从散文的实际状况看,"真情实感"是一种倡导、追求,是自律的而非规定的,是"应然"而非"实然"的.一味强调散文是表达"真情实感"的文体,会带来一定程度的阅读遮蔽.     

注重积累，为写作提供源头活水

《语文课程标准》在“教学策略的选择”部分指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活。表达真情实感。”可见，习作其实就是一种与人交流的方式．一种记录生活、表达感情的方式。孩子们的生活无疑是多姿多彩的，内心感受是生动丰富的。有许多孩子在与人交流时，可以说得有条有理，甚至是眉飞色舞，但是一提到写作，就抓耳挠腮，觉得无话可说，无话可写。要改变这种现状，我们就要引导学生平时注重积累——多渎，多记．多看，多写，丰富语言，积累素材，为写作提供源头活水。     

浅谈新课标理念下的初中作文教学

新制定的《语文课程标准》指出，“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔。”应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。“鼓励学生自主表达和有创意有表达，”“能不拘一格，写下见闻，感受和想象。”