海峡两岸的口述史研究与交流

1948年美国哥伦比亚大学口述历史研究室的建立,标志着现代口述史学的诞生。经过50多年的发展,口述史学已经成为历史学举足轻重的分支学科,其研究方法被广泛运用,尤其在当代中国风云人物与重大事件的研究中,显示出独特的韵味与魅力,获得巨大的成功。海峡两岸的口述史研究起步较早,互访交流始于改革开放后的80年代,近年来有着更为密切的接触,两岸口述史刊物与口述史成果的交流也获得长足发展,标志着一个新的口述史研究热潮的到来。     

勾栏瓦舍与中国戏曲的一元化视界结构

中国传统戏曲成熟于宋元时代的勾栏瓦舍。勾栏瓦舍中的诸多表演技艺对戏曲产生了必然的和深刻的影响。尤其是叙述性因素使得中13t传统戏曲更偏重于外交流系统，从而造就了一元化的视界结构。同时也使中国传统戏曲形成了一系列有别于西方戏剧的民族特色。     

汉代中国与托勒密埃及的点滴交往

作为世界两大文明古国,中国和埃及都不是孤立和闭塞的。两国不仅和各自周边地区早有密切往来,而且至迟在公元前2—1世纪,汉代中国和希腊化的埃及(即托勒密王朝)就有了直接往来,这也见于历史资料并被越来越多的考古发现所证实。两国间的海、陆两路往来为促进中西文化交流做出了巨大的贡献。     

相似法在CJ20—63A接触器磁系统中设计应用

本文介绍了利用相似法,在外国同类产品的基础上,对我国新系列接触器CJ20—63A的磁系统进行设计,可以大大简化设计过程,节省新产品研制的费用和时间。     

我国各民族交往交流交融的空间生产与实践路径

各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的路径选择。民族社会结构的存在和发展为各民族交往交流交融提供了可实现的行动空间及空间生产基础,运用空间生产理论对民族交往交流交融的空间生产与空间结构进行分析,即各民族交往的物质空间生产是基于共同利益与互惠发展的经济交往、各民族交流的符号空间生产是注重共有价值和情感寄托的文化交流、各民族交融的精神空间生产是强调生活互嵌和共生体验的精神交融。基于此,加强各民族交往交流交融的实践路径应是推动民族地区经济交往,构建以平衡互惠为原则的多民族经济圈;促进民族乡土文化交流,发展以情感共鸣为重心的乡村文化中心;深化各族群众生活交融,规划以结构互嵌为内核的社区公共空间。通过上述路径,达成铸牢中华民族共同体意识的根本目标。     

清末民初桂西北壮汉瑶三族群际接触的 作用机制及当代启示 ——基于高甲布努瑶歌文本的研究

高甲布努瑶歌文本是瑶族用壮族古壮字传抄并以北部壮语方言为主要演述语言的民间口承文献。桂西北壮汉瑶三族交错杂居的分布特征为群际接触提供重要场域,也为民族交往交流交融奠定空间基础。受接触场景中政治、交通、经济与教育等各种因素的影响,清末民初桂西北壮汉瑶三族的群际接触分为积极与消极两种接触情况,其群际接触的中介变量包括群体间的依存关系、群际互动、群际情绪和认知因素等,这些中介变量所凝练出的历史经验对当前推动民族交流交融仍具有重要的启示意义。     

铸牢中华民族共同体意识视阈下民族互嵌式治理初探

作为一种新型的民族事务治理方式,民族互嵌式治理涵盖了空间互嵌、生活互嵌、婚姻互嵌、文化互嵌和精神互嵌5个方面。公权引导、社会助力、群众参与三者有机结合,形成了民族互嵌式治理的基本运行逻辑。形势需要、中华文化、顶层设计与族际政治整合为民族互嵌式治理的推进提供了坚实的现实基础。系统治理、依法治理、综合治理和源头治理构成了民族互嵌式治理的主要推进路径。民族互嵌式治理为铸牢中华民族共同体意识提供了有效的实现方式。     

小学英语发展性课堂教学评价的模式

此发展性课堂教学评价的模式是基于校园网络环境的基础上，学生通过多媒体计算机交互以及自身的学习能力，选择适合的学习内容、进度和方式，自主积极地学习；同时通过人机互动、生生互动的练习及时获得反馈信息；收集反馈信息后，学生再通过自我评价相互交流，彼此学习，共同进步。     

感受韩国教育

暑假，笔者有幸成为“锦州市赴韩国教育交流考察团”成员，赴韩国坡州市进行了为期一周的考察。我们参观了坡州市碳县中学，会见了教育行政官员、中学校长、教师，与韩国中学生进行了近距离的接触。走马观花看教育，韩国教育的一些做法值得我们学习借鉴。     

社会网络与社会资本的研讨

人类的群居本性使得人类在出现之初，便有了社会网络动机。人类最初的社会网络需求是来自于对生存质量的提高．比如为了使狩猎的效能更高．便希望有更多的人参与并协作，这可被视为最原始的社会网络。可以想象，如果人类只满足于饮露水、采野果，或如果人类只愿像狮、虎那样单打独斗，或许人类就永远不会有社会网络意识，甚至人类就不成为人类了。不过，更多的人参与协作并不标志着社会网络的形成．而当这种参与协作的活动经常化、其中成员被相对固定化及其分工和分配已形成默契并存在互补、互动时．“社会网络”便诞生了，当然，它此时是原始的、局部的、单纯的，甚至不能定义为“社会网络”。但是，我们仍然认为这必定是“社会网络”最原始的起源，并且．这个起源阶段所暴露出的社会网络的“参与成员相对固化”、“松散型”、“友情为重”、“利益共享”等诸多原始特征，对现代社会网络的定义和揭示现代社会网络的本质有着重要的意义。