一碗煎饺

市场尽头有一个鞋摊.摊主是一位四十多岁的汉子,与人说话时,喜欢咧开嘴巴笑,一副憨厚老实的样子.附近居民多喜欢将鞋子拿给他修,这让他的生意非常好.每次经过,我都看到他在忙.他手里拿着锉刀、胶刷或者锤子,嘴里衔着两枚铁钉,低着头,非常投入和敬业.他虎背熊腰,长着络腮胡子,坐在那里,像一座黝黑的铁塔.     

语言文字游戏的辞趣

汉字是形、音、义相统一的符号系统,汉语是音和义相结合的符号系统.语言文字游戏作品就是对汉字、汉语言的形、音、义的灵活运用所创作出来的艺术佳作.语言文字游戏作品的辞趣是对语言文字的意义、声音和形貌的灵活运用造成的修辞效果.语言文字游戏的辞趣主要分为意趣、音趣和形趣三种类型.     

邓小平政治体制改革思想的S形发展轨迹

邓小平的政治体制改革思想是伴随着改革的深入不断发展、完善的。在其发展过程中,邓小平对改革目标、关注重点、重视程度和一些具体问题的论述都呈现出S形发展的特点。这种特点是由于中国改革面对的具体问题所造成的,是多种因素共同作用形成的结果。这种S型发展的特点,体现了邓小平对政治体制改革所具有风险和困难的清醒认识及灵活应对,对中国正在进行的政治体制改革具有重要的启示。     

从《金陵五题》到"金陵四十八景"——兼论古代文学对南京历史文化地标的形塑作用

从刘禹锡<金陵五题>、孙玄晏<六朝咏史诗>、曾极<金陵百咏诗>,到明清时代的"金陵二十景"、"金陵四十景"、"金陵四十八景",古代作家的吟咏品题为古都南京建立一个历史文化地标体系.南京历史文化地标代有更新,其历史文化内涵亦不断丰富.古典文学创作不但形塑了城市的历史文化地标,对后代的城市想象亦有化育、衍生、润饰之功.     

母亲的“大小碗”

母亲是个心软嘴硬的人，对待我们姐弟四个有关“待遇不公”的抱怨，她从来不做什么“十个手指还不一般长”“手心手背都是肉”之类的解释，总是一句话：“我一碗水端平!”     

选购良种辨真伪

选好良种是农民朋友期盼丰收的基础。然而一些不法商贩为谋取高额利润，将一些不合格种子甚至是假冒种子推向市场，使之真假难辨。因此，购种时一定要细辨真伪。     

论和谐因素在产品设计中的作用

本文从工业产品设计的形、色、质等角度分析阐述了和谐因素的意义与作用,提出了在工业产品设计体现和谐因素的基本理念,论述了在工业产品设计中体现和谐因素是实现以人为本的思想,突出人文关怀意识,增强产品竞争力的重要途径。     

综合形义辨识音读——也谈王氏父子“形音义互求”的汉语言文字系统观（上）

王念孙、王引之是我国传统小学的集大成者,在校勘古书、疏解词义的过程中,父子二人以自己的身体力行集中阐释了“形音义互求”的训诂思想和治学方法.其中,“综合形义,辨识音读”是“因声求义”的相反施行,是它的转换或变通,但在“破读通假、重审字音”,“订正讹字、注明字音”,“区别字形、澄清字音”,以及“辨别词义,区分多音”的过程中,父子二人的语言文字系统观同样得到集中体现.     

天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化

以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。