试论大溪文化时期城头山住民的社会形态

城头山遗址从大溪文化到石家河文化,历经两千多年风雨.根据城头山遗址的最新考古资料,从墓葬习俗和生产工具等方面加以分析判断,初步证明了大溪文化时期的城头山住民,经历了从母系氏族繁荣末期向父系氏族的过渡,并在大溪文化后期率先进入父系氏族公社阶段.这对大溪文化属于母系氏族公社的传统观点是个冲击.     

穷在深山有远亲——田阳县人武部拥政爱民工作纪实

田阳县人武部紧紧围绕"增强军民凝聚力、发展社会生产力、提高部队战斗力"这个"双拥"主题,组织干部职工和民兵预备役人员积极参加社会主义新农村建设,开展扶贫帮困,为群众脱贫致富奔小康,为促进民族地区团结进步,为驻地繁荣发展做出了应有的贡献。2005年9月,该部被解放军四总部评为"全国民兵预备役政治工作先进单位"。2006年2月,该部被广西壮族自治区党委、人民政府评为"民族团结进步先进集体"。田阳县连续五次被自治区评为"双拥模范县"。     

多年后重回故乡变化惊人

城市的繁荣是狭隘的繁荣,而农村的繁荣才是真正的繁荣。毕竟中国的绝大多数土地在农村,绝大多数人口在农村,只有中国农民的富裕才是真正的富裕。让我们随着作者回乡的脚步,走进山村,走进农舍,走进希望的田野——     

大灾兴诗 群星璀璨——从抗震救灾诗谈新诗的振兴与繁荣

汶川5·12大地震后温家宝总理于第一时间亲临第一线领导和指挥抗震救灾。他于百忙之中亲临北川中学师生安置点，在高三（1）班教室的黑板上写下了四个秀丽俊俏的大字：“多难兴邦”。“多难兴邦”是中华民族几千年历史的一个科学总结，代表了一种民族精神。“多难兴邦”符合辩证法。“多难”本是坏事，在一定的条件下矛盾向其对立面转化。“多难”激发了广大群众奋发图强的斗志，成了号召人民的“集结号”。全国人民的无私忘我的抗震救灾事迹惊天地，泣鬼神，共同唱响了一曲感天动地的英雄凯歌。     

建设和谐文化 推动社会主义文化大发展大繁荣

胡锦涛同志在党的十七大报告中，以“推动社会主义文化大发展大繁荣”为题，对文化建设进行系统阐述。报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化的前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”当前，推动社会主义文化大发展大繁荣，尤为重要的是建设社会主义和谐文化。     

为了博贺渔港的繁荣——电白渔政大队切实为渔民办实事纪事

春节刚过,记者在广东省渔政总队电白渔政大队领导的陪同下,来到广东省最大的渔港之一——博贺渔港进行采访。在采访中,记者看到300多艘渔船安全有序地停泊在港口,渔民们忙于维修渔船和为节后出海捕鱼做准备。正在维修渔船的渔民高兴地 对记者说：“博贺渔港有今天的繁荣，广东省渔政总队电白渔政大队功不可没。”     

大团结进发大力量——广西各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展纪实

实行民族区域自治制度50年来，在党的民族政策光辉照耀下，广西各民族心相连、手相牵，共同建设了一个文明和谐的大家庭。民族大团结进发出强大力量，推动着我区经济社会的发展走向辉煌：2007年，全区国内生产总值5886亿元，按可比价格计，比1958年翻了5．4番；人均国内生产总值1．24万元，比1958年翻了4．2番。1984年，全区贫困人口1500万人（其中有75％是少数民族）锐减至今的65万以下。到2007年底．全区少数民族干部占全区干部总数的36．1％，总量是1958年的14．8倍……     

战争政治与1940年代的中国诗歌

战争政治对1940年代的中国诗歌产生了深刻的影响,它促进了诗歌特异的繁荣.这一方面因为诗歌是最充分地体现人类激情的文学体裁,它的精神气质与人们对战争的激情和浪漫式幻想有着天然的契合,更重要的是,诗歌的某种富于鼓动性的特点在战争时代有着特别的现实意义.战争政治也直接影响到诗歌风格、形式的发展,并在深层次上影响了诗人们的意象选择.我们不应当简单地全盘否定战争政治对1940年代诗歌的影响,而应该历史地看待诗人们的选择,看待特殊政治时代诗歌的属性.     

中国古代戏曲的哲学基础

指出中国古代戏曲是中国古代文化的重要组成部分,它既是独立的,又是受历史观念制约的;官方主流文化,宗教观念文化,都对它有不同程度的影响.纵观中国古代1000余年的戏剧史,就是一部与各种哲学思想互相依存、密切联系的历史.儒释道思想交互作用于古代戏曲,使得古代戏曲出现了一个佳作如林、异彩纷呈的繁荣局面.     

我们共同见证了中国藏学的发展——《中国藏学》创刊20周年寄语

《中国藏学》创刊于1988年,截至2008年,恰逢其20岁生日。本文不仅回顾了《中国藏学》20年来所经历的两个发展阶段,与藏学研究工作者和其他兄弟刊物共同见证了这一时期中国藏学的发展历程;也对《中国藏学》的未来走向予以展望,期望能引起藏学研究工作者的关注,并提出更有建设性的意见,共同为进一步促进我国藏学的发展繁荣而努力。