作文教学点滴谈

作文教学是语文教学成败的一个重要指标，作为一线教师，我们都采取了许多措施，通过不同的途径，竭力提高作文教学的质量。学校也高度重视作文教学，把作文教学当作重点课题来抓。下面就如何加强作文训练，培养学生初步的作文能力，谈几点自己的做法。     

琵琶“轮指”技巧的应用

＂轮指＂是琵琶演奏技巧中最基本、最难的技巧之一,掌握了基本功只是运用＂轮指＂的初级阶段,如何在演奏中合理地运用、准确地表现,则更为重要,其次,是如何与其它手法技巧组合成具有对比和层次的手法群,以加强其表现功能,让乐曲注入丰富的情感,使其具有强烈的感染力。     

浅谈设计元素(点线面)在招贴设计中的运用

点的哲学含义就是宇宙的起源,没有任何体积,被挤在宇宙的"边缘",点是所有图形的基础。线的哲学含义为由无数个点连接而成的。那面呢?指的是由无数条线组成的。点成线,线成面,点是几何中最基本的组成部分,这也反映出在设计中,点线面作为设计的基本构成要素在整个设计领域起着举足轻重的作用,更多的设计师则从最基础的由平面构成的图形语言中,提取其点线面的形态特征及其个性化特性进行创作,以简洁轻松的表达方式去引起人们的关注。     

有限宽裂纹板受一对集中剪力时弹塑性解

针对运用断裂力学传统方法进行裂纹尖端的弹塑性应力场分析均为小范围塑性区的假定，不能准确反映塑性区应力情况的问题，利用裂纹线场分析方法，对理想弹塑性材料的有限宽平面板在裂纹面受到一对集中剪力作用时裂纹线附近的应力场及弹塑性边界进行了分析。不采用小范围塑性区的假设，直接通过将裂纹线附近弹塑性边界上弹性应力场与塑性应力场的匹配，获得了裂纹线附近弹塑性应力场的解析解以及弹塑性边界上单位法向量的表达式。用裂纹线分析方法可以准确地反映裂纹附近的弹塑性应力分布，该种方法的应用将成为断裂力学的一个重要发展方向，对石油天然气构造应力分析、材料力学分析具有参考价值。     

±800kV复奉线铝管式跳线接头滑移缺陷处理措施研究

特高压±800kV复奉线是西电东送的＂电力高速公路＂,承担着金沙江下游大型水电基地清洁能源的送出任务,保障特高压线路安全运行是运维单位努力实现的目标。针对不断恶化的运行环境,势必增强技术手段以提高输电线路的可靠性,针对±800kV复奉线耐张杆塔铝管式跳线接头滑移缺陷,分析了跳线接头失效原因,并研究综合处理方案,通过现场作业试验,总结出了优化作业方法。     

柔肩担重任 笑靥灿如花——访禹州市利民停车场负责人李红霞

禹州之境物华天宝,沃土生金,地上地下资源丰富,矿产资源丰富,已初步探明的矿产资源主要有煤、铝矾土、铁矿、陶瓷土、石灰石等,矿藏尤以煤的藏量最大,初步探查为96亿吨,是全国15个重点商业煤基地之一,2008年、2010年又分别在禹州各发现一储量达10亿吨的大型煤田。石灰石储量50亿吨。发电总装机容量即将突破240万千瓦。郑南公路、许洛公路、平禹铁路、禹亳铁路、禹登铁路及郑石高速、永登高速公路在境内交汇。南水北调中线工程总干渠、西气东输工程经过境内。优越的地理位置及丰富的自然资源,为禹州的经济振兴,提供了得天独厚的条件。伴随着交通环境的发展,禹州市利民停车场也随之应运而生。     

征地过程中的退出意愿、受偿诉求与行为策略——基于被征地者视角的本土研究述评

进入经济高速增长期和社会快速转型期的中国，导致了被征地者这一焦点群体的迅速激增。作为征地制度改革和基层社会治理的重要承载体，该群体在征地过程中的退出意愿、受偿诉求与行为策略等问题已得到不少本土情景下的实证研究的重视，形成了一系列有影响的研究成果。围绕“退出意愿”，研究者提出了个体特征论、家庭结构论、空间区位论、发展期望论、身份锚定论、政策认知论六种理论假说。围绕“受偿诉求”，除了通常作为谈判之焦点的补偿数额，学者们也揭示出被征地者对于分配方案、程序正义、生存保障的诉求。围绕“行为策略”，研究者主要通过博弈模型、案例分析两种方法进行研究。尽管部分研究已经呈现了上述三个维度之间交融沟通的趋势，但三者各自为阵的孤立局面依旧存在。如何促成被征地者的类型知识、需求学说和行动理论之间的逻辑联结，揭示其中的内在机制，建立出一套整合性框架，应当成为下一步的精进方向。     

谈校园精神文化建设的点、线、面

校园精神文化是校园文化的灵魂，活力四射的校园人文环境除了班级授课的形式，校园社团的活动是班级授课的有益补充，是校园精神文化建设中的璀璨的明珠；悠久深厚的校园历史和办学理念贯穿着校园的过去和未来；校园精神文化建设关注着校园里面的每个莘莘学子，他们思想、学习、生活方方面面。正是校园精神文化建设的点、线、面形成合力，才能保障校园每个学生身心的健康，成长、成才！     

梁山上的三次路线斗争

梁山上的第一次路线斗争，以王伦之死为标志，代表着闭守与开放的路线斗争；第二次路线斗争以宋江上山、广纳头领为标志。代表着保持梁山领导纯洁性与加强地主阶级头领成分的路线斗争；第三次路线斗争，以晁盖之死和将聚义厅改为忠义堂为标志，     

重提“雷锋”

记得，小时候，我的书包是单肩斜背的军绿色布包。临上学的前一晚，母亲用红棉线在上面绣了一个大大的五角星。刚开始，我嫌难看，不愿背，母亲却说：怎么会难看呢？雷锋都是背这样的书包啊!我一听，半信半疑，就勉为其难的背去了学校。到了学校，老师以及高年级的学姐、学哥们都嚷嚷：“吆!雷锋来了!”我一听，便高兴得不得了。后来，那个书包一直被我背到磨出了洞。