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51.
52.
编史修志是中华民族的优良传统,是一项承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的重要工作.随着经济社会的不断发展,史志工作不仅仅是编纂志书,已扩展到志、鉴、库、馆、开发利用等多个领域.史志工作的意义也不仅仅是为后人留下历史资料,而是为当代人提供历史借鉴,商接为我国经济、社会事业的发展提供服务.新形势下,要做好史志工作,必须更加注重提高史志工作者的基本素质,加强史志工作者队伍建设.  相似文献   
53.
<六朝事迹编类>是南宋张敦颐所撰著作,记载了六朝时代的建康史迹及其在隋唐北宋间的演变,兼具重要史料价值与辑佚价值.关于<六朝事迹编类>的整理与研究,代表作有王进珊点校本、张忱石点校本和王能伟点校本三种,各校本已经取得了诸多成果,但校点工作方面仍然需要精益求精,需要继续校勘与整理.  相似文献   
54.
世界各地炎黄子孙聚居的闹市区,从居屋住宅、商店餐馆到社团会馆、牌坊祠亭,到处都可见到中国特有的传统汉字楹联。它继承了中国书法艺术特色,又表达了海外华侨华人对故国桑梓的思乡情怀和中外友好之情。新加坡乌节路的"先碍购物中心",内有一座汕头潮州酒楼,酒楼前厅悬挂一副楹联:汕汛远潮通四海,头抡佳馔冠南州。此联为广东著名书法家黄子厚撰书,联中既表现出潮州人在海外影响,同时也反映了海外对南国美食的赞誉。  相似文献   
55.
对国际技术史权威期刊<技术与文化>最近十多年来有关技术创新史的论文进行了综合考察,参照文学理论和史学研究的新进展,从整体上对这些研究的方法论进路作了"文化研究"的理论概括与定位,从而尝试性地思考了国外技术史家在技术创新史研究中是如何引入建构论作为技术史的解释范式,并通过改进该范式,从而推动技术史走向对技术创新的"文化研究"路径的.思考了该解释范式有待进一步解决的问题,对技术创新史的进一步研究进行了展望.  相似文献   
56.
文章对《释名》中的20例同字为训从语音变异、语义差别、词性异同、语义关系方面进行了全面分析,指出《释名》中的同字为训是同字异词现象,其训释是成立的;并进而指出,同字为训在同源系联中有可利用的价值。  相似文献   
57.
图的染色理论是图论的一个重要分支。本文使用分析的方法得到了轮和完全等二部图联图的全色数、均匀全色数和邻点可区别边色数。  相似文献   
58.
阿虎 《老友》2012,(12):55-55
清朝乾隆皇帝酷爱并擅长对对联,给我们留下许多有趣的故事。相传他下江南时,见一私塾先生家张灯结彩办喜事。乾隆要试试这位私塾先生学识如何,便叫侍从给这家主人送去三个铜钱和一上联,联语是:"三个铜钱贺喜,嫌少勿收,收则爱财。"一时间这位私塾先生被难住了,收也不是,不收也不是,左右为难。主  相似文献   
59.
清代女性诗歌创作,特别是江南地区的女性作品,数量和规模均为历代女性创作之冠。这一现象与江南地区文学世家的繁荣、女性创作者之间交流联系的紧密、知识女性结社及文人招收女弟子等群体性的创作活动之间有着密切的联系,也对传统的女性学习和创作观念发生了冲击。因此,本文就女性诗作者之间不同形式的联吟、唱和活动举例说明,并以此为基础讨论分析女性作品的保存与流传情况。  相似文献   
60.
本文以青岛理工大学琴岛学院为例,论述了独立学院档案编研工作的思考,提出合理化建议。  相似文献   
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