以战养战，我跳跳跳

开弓 2000年春末,我无数次地站在校门口张望自己毕业的路该走向哪里。我不迷惘,因为我决心留在成都。可是,我却在挣扎,因为父亲大人已经在四处托关系,努力把我塞进家乡庐州的一家资深国企。 导员把派遣证给我的时候,说,希望你有一天能回来。而我不知道,我是不是真的能再回来。 我的工作任务就是跟在师傅后面绘制零件图纸,必要的时候还要钻到油乎乎的机器下面感受生活！看着师傅花白的头发,满脸皱纹,欣喜万分地盯着他未来的接班人——我,我恨不得立刻晕死过去！天呐,我才二十二呀,正是如花似玉的美好年华！     

灵魂在杰作中的冒险——论李健吾的文学批评观

文章阐述了李健吾文学批评观产生的基础和前提,并全面评述了李健吾对文学批评的认识:文学批评的本质是灵魂在杰作中的冒险,其标准是公正、自由与真诚。文学批评主要采用印象感悟式的思维方式与审美形象化的语言加以表达,其社会功能在于增进交流与扶植新人。文章还指出了该批评观的理论与现实价值及其局限。     

陈健：联合国级别最高的中国籍公务员

根据联合国的有关规定,五个常任理事国可各自推荐一名人选担任联合国副秘书长,以协助秘书长工作。自上世纪70年代初至今,中国外交部先后有6位高级外交官赴纽约出任该职,他们分别是:唐明照、毕季龙、谢启美、冀朝铸、金永健、陈健。说到联合国级别最高的公务员,大家都知道是秘书长安南。那么联合国级别最高的中国籍公务员是谁呢?了解的人可能就不多了。他就是中国前驻日本大使、现任联合国副秘书长一职的陈健。实际上,作为职业外交官的陈健已是四入联合国了。     

关于求职能力训练

那是两年前,福州著名的四维广告公司招聘“企划文案”人员,要求是硕士学历、两年以上经验。由于当时失业近一个月,原本不符合条件的我迫于生存的压力, 在看到招聘信息后便抱上一大叠应聘材料和证书前去应聘,但当我赶到这家公司时, 所有应聘者的初试已经结束,任凭我好话说尽,接待人员仍很委婉地把我打发了。前几次求职失败使我对自己能不能找到满意的工作失去了信心,只感到生活的无奈与无助。从公司出来,望着公司的铜字标志在阳光下熠熠生辉,心里特别不是滋味,难道我就这样甘心放弃?我不停地问自己。     

我国职业农民的产生及其发展对策

由于农村经济发展受各种复杂因素的制约和影响，传统农民要想致富奔小康存在许多困难，尤其因资金短缺、素质低下、小农经营等问题，往往使很多好的想法无法实现。职业农民作为适应现代农业发展的一种新型职业群体，是农业内部分工和产业结构调整的必然结果。职业农民(farmer)是指将农业作为产业进行经营，并充分利用市场机制和规则来获取报酬，以期实现利润最大化的理性经济人。     

从《无处告别》解读陈染笔下的情感世界

从陈染的中篇小说《无处告别》中透视她的“超性别意识”的雏形:在男女恋情上,追求灵与肉高度结合;在姐妹友情上,认为情爱不仅存在于异性之间,也存在子同性之间。本文从上述两个方面解读了陈染复杂而深沉的情感世界,高度评价了陈染在寻找现代人精神家园的道路上的先驱式的探索。     

教师职业伦理修养的专业性初探

教师职业是一个专业性很强的职业 ,教师的职业伦理修养必须充分考虑其专业特征的要求。本文探讨了教师职业伦理的专业特征及其专业表现     

传统厨房炉灶的空间、性别与权力

以往的传统建筑话语对于女性空间的描写,多半在于楼阁、走廊、窗棂、花园、一些传统家具,如红眠床、梳妆台、椅子,富贵人家在壁上常有的刻画(如仕女画)与女性神祉,还有处在建筑边缘,却不可少的空间———厨房。只是以往对这些建筑的研究方法与取向或集中于艺术性上的诠释赏玩,或间接地表达女性在父权宗族空间中的依附,还未看见女权的操作。若要看见女性在传统建筑空间的权力,并与西方理论对话,第一,我们需要改变研究的方法;第二,我们需要选择研究客体。本文选择厨房空间为论述范畴,而把客体集中于炉灶:从炉灶中,我们从形式看见技术,以及技术如何镶嵌在权力之中。例如男性如何将厨房定义为女性空间,但又将主权保留于男性手中,将权力下放于女性,女性又如何为了权力而斗争。从炉灶中,我们能由小见大,发现背后牵动着整体家户(household)的空间与权力。