首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3512篇
  免费   157篇
  国内免费   9篇
管理学   324篇
劳动科学   34篇
民族学   70篇
人才学   85篇
丛书文集   738篇
理论方法论   184篇
综合类   1814篇
社会学   387篇
统计学   42篇
  2024年   18篇
  2023年   63篇
  2022年   50篇
  2021年   69篇
  2020年   106篇
  2019年   68篇
  2018年   44篇
  2017年   71篇
  2016年   110篇
  2015年   171篇
  2014年   357篇
  2013年   252篇
  2012年   255篇
  2011年   231篇
  2010年   243篇
  2009年   253篇
  2008年   265篇
  2007年   197篇
  2006年   165篇
  2005年   153篇
  2004年   104篇
  2003年   88篇
  2002年   83篇
  2001年   78篇
  2000年   59篇
  1999年   36篇
  1998年   16篇
  1997年   14篇
  1996年   9篇
  1995年   9篇
  1994年   11篇
  1993年   4篇
  1992年   5篇
  1991年   5篇
  1990年   3篇
  1989年   1篇
  1988年   2篇
  1987年   7篇
  1985年   2篇
  1984年   1篇
排序方式: 共有3678条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
正中华书局1976年点校本《元史》卷九《世祖本纪六》记载至元十三年,忽必烈差官考试汉地儒户,最终确定免差的儒籍数额:"(至元十三年)三月戊寅,敕诸路儒户通文学者三千八百九十,并免其徭役;其富实以儒户避役者为民;贫乏者五百户,隶太常寺。"(第180~181页)至元十三年三月戊寅,即至元十三年三月二十九日。此次汉地试儒,其中主试河南的是王恽与陈祐。《元史·王恽传》记载:"(至元)十三年,奉命试儒人于河南"  相似文献   
132.
去岁末读到云南大学校长林文勋教授主编的"云南大学·中国边疆研究丛书"新出版的专著《从"天下"到"中国":多民族国家疆域理论解构》(1),作者李大龙是中国社会科学院中国边疆研究所研究员、《中国边疆史地研究》杂志主编。据作者自述:2004年以来撰写了近20篇有关疆域理论研究的论文,这些论文"为今天将自己的认识系统化和完善奠定了基础"(该书,下同,第339页),于是才有了《从"天下"到"中国":多民族国家疆域理论解构》这么一本  相似文献   
133.
“以生为本”要尊重受教育者的个性特点,遵循受教育者的身心发展规律,尊重、培养、发展学生的主体性。要创建愉快和谐的学习氛围;在新课导入中激发学生学习兴趣;鼓励学生自主探究,放手质疑;注重小组合作学习,探究教材,为终身学习、自主发展、自动适应未来社会发展与生存提供无限的可能性。  相似文献   
134.
修行是一种艺术,也是一种创作,或者说也是一种领悟,通过这样一个过程来塑造自己的生命。所以到了一定的程度,唐卡的创作亦如成就者吟咏的悟道歌一样的,在某一个境界当中,自然、饱满而灵动的流露出来,庄严、圆满的构图,富有韵律的线条,典雅和谐的色彩,这些都是一种生命的感悟,理性和感性的统一。从根本上来讲,唐卡不是在表达一个宗教的什么内容,其实它所表达的全部  相似文献   
135.
乾嘉时期四川的赶场活动中,人们买卖刀具、粮食以及衣食日用品,场上有木匠、铁匠等手艺人,场作为重要的公共场合,赶场较多伴随着人际交往与娱乐餐饮。巴县的场上就有不少店铺,如饭店、杂货铺、酒店、钱铺、药铺等。场一般地处交通要道,附近居民较多,商家入驻开店主要满足人们日用所需。场市隔两天开场,场期较为密集,场市人口的职业构成以经商者以及佣工、种地者为多。场市存在不少违法行为,私宰耕牛、赌博、绺窃、抢客是比较严重的问题。场上人多事繁,差役会到场巡查。有的场设有专门的管理人员如"场约""场头"等。巴县重视场的治理,场的兴建需要乡约、地邻申请,知县批准并示禁后正式开设,并由场头、客长与乡约等共同治理,场头等由场民公议产生。巴县所给执照规定场头、客长等协同乡约办理场内公事,此外还有维护地方治安的职责。场被官府派差,有的还建有看守递解犯人的卡房。场市设置栅栏、虎头牌、虎皮棍、梆锣、更夫,以防盗贼,团练的推行也改造了场市的组织与治理。  相似文献   
136.
许多教师在教学当中,只注重教学任务的完成,而忽略在教学过程中给予学生学法指导.正确的方法是一把精美的刻刀,错误的方法是一柄锄头——当我们手上有一块玉石时,我们必须做得正确  相似文献   
137.
明弘治年间岳家刻本《新刊奇妙全相注释西厢记》在戏曲研究界受到了广泛关注,但对于这个本子的"释义"却鲜有探讨。笔者检核发现,该书"释义"的主要特征是征引类书,且多有混乱,具有通俗读本的特点。通过对"释义"所征引类书的考察,还可进一步推断"释义"编撰于明初建文到弘治十一年这近一百年间。  相似文献   
138.
宋时业已散亡的《支遁集》,至明代复被辑佚。明人辑本以钞本或刊本形式流布,并形成两个系统:一为二卷本《支遁集》,以都穆藏明钞本为早,稍后有杨仪七桧山房嘉靖乙未钞本,杨钞本为其后明代诸钞本和清代诸刻本的祖本;二为一卷本《支道林集》,以嘉靖十九年皇甫涍辑刊本为早,明末吴家騆将皇甫涍辑《支道林集》与史玄辑《支道林外集》合刻。  相似文献   
139.
随着艺术虚无时代的到来,现代人逐渐丧失了自身的姿势。这种丧失既是人类自然身体姿势的衰亡,更是历史积淀的语言文化姿势的衰微。在不可见的权力运作下,姿势丧失自然性的同时,越来越多的生命也变得模糊不清。人类企图在电影中通过影像来捕捉丧失的姿势,找寻姿势的复归。阿甘本正是在对现代艺术危机,到对艺术表现中影像问题的思考过程中,形成"姿势论"的批判。由此,阿氏展现了纯粹姿势凭借自身的力量呈现人类"中在"的在场,驾驭其中不可能的可能的场景,并为将来提供了一个开放性的空间,一个非中央集权的、非目的论的、非身份政治的,即政治作为纯粹中介性的来临的共通体。  相似文献   
140.
本文以福建师范大学为例,指出执行优本项目取得初步成绩的同时,也出现了获批项目选不出学生的问题,影响了学校国际交流的顺利发展.提出应加强学校自身管理机制的建设,完善优本项目管理体系,让更多的本科生从优本项目中获益.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号