高职院校心理社团工作学生满意度及认可度的实证研究

一、问题提出随着心理健康教育工作在高校的深入开展,由学生自发组织的心理社团在宣传和普及大学生心理健康知识、开展校园心理文化活动、朋辈心理咨询、促进学生自我认识和自我成长等方面所发挥的作用,引发关注。有学者开始对高校心理社团的现状进行研究。笔者检索了中国知网,发现此类研究多数是针对本科院校     

从电影《风雨哈佛路》解析美国文化价值观

美国是西方世界里一个多元化的民族,其主流的文化价值观激励着一代代美国人为民族奋斗,同时也完成自我认识、实现自我价值。然而在崇尚＂自由、平等、民主＂的美国,非主流的文化价值观也对其社会产生了很多的影响。电影作为文化的一种载体,全方位地体现着美国的社会文化。本文通过解析电影《风雨哈佛路》这部作品来实证美国的主流文化价值的核心——个人奋斗,并探讨美国现实社会所存在的问题与弊端。     

不要被别人左右

正一次,入道不久的守端前往拜访杨岐禅师。两人对坐,杨岐问守端:"我听说你师父因为跌了一跤而大悟,写了一首偈,你知道吗?"守端说:"知道。那偈是这样写的:我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。"杨岐听了呵呵一笑,     

师范类女大学生身体自我认识结构分析

该研究以师范类女大学生群体为考察对象,采用半结构化访谈、理论分析等方法编制师范类女大学生身体自我认识问卷。探索性因素分析（N=369）和验证性因素分析（N=457）结果表明,师范类女大学生身体自我认识由体重关注、外表修饰、气质关注、身体素质、健康关注等5因子构成。问卷具有良好的信度和效度。     

干部挂职的制度期待

不少受访专家认为,挂职人员的个人素质和自我认识以及挂职制度的不健全,导致了挂职的变形与走样。挂职作为培养干部的一种模式,发挥过不少积极的作用。但随着时代的发展,挂职也逐渐显露出一些弊端,中央应在制度方面加以完善、创新,以使挂职在干部培养锻炼中能发挥出更大的作用。     

中华民族自我认识的历史视角——《中华民族史》评介

创立中华学 ,倡导中华民族自我认识、自我掌握的萧君和教授 ,最近和彭年教授、徐亦亭编审等人一起推出了《中华民族史》(90万字 ,黑龙江教育出版社 ,2 0 0 0年 ) ,给人们提供了中华民族自我认识的历史视角。分析、揭示《中华民族史》所具有的求实、创新、视野开阔的特点 ,可以帮助读者对这一历史视角有较为深入的认识。一、求实所谓“求实”,就是讲究实事求是 ,从实际出发处理问题。《中华民族史》确实具有这种特点。例如 ,写到台湾的少数民族、土著民族时 ,从“台湾的土著民族 ,是由居住地区、生活习惯、语言、文化特征各不相同的许多不同…     

认识自我打造个人品牌--大学生自我认识探析

科学技术的飞速发展,知识更替的日新月异,社会竞争的日益激烈,促使人们不断开拓奋进.希望、困惑、机遇、挑战与我们相依相伴.在这一背景的前提下,除了抢抓机遇、迎接挑战,我们别无选择.认识自我、认识目标、量体裁衣是我们脱颖而出、出奇制胜的前提.在知识经济时代,人生成功与否很大程度上取决于对知识内化和熟练运用的程度,而人生的圆满与否在一定程度上取决于自我认识的程度和对自我品牌的打造.     

构建多维立体的生涯规划课程实践教学体系

随着高校扩招,无边界的职业生涯时代到来,终身就业的传统观念被终身就业能力所取代,一个人一生中转换工作的次数及失业风险也随之增加,大学生就业问题日益突出。在此背景下,大学生职业生涯规划与管理受到了国家和高校的高度关注。职业生涯规划在传播职业生涯意识与理念、帮助学生了解自己并提升自我认识的能力和促进学生实际能力、自身素质提高,实现成功就业和满意就业方面发挥了积极的重要作用。     

康德实践哲学中的自我问题

文章以批判哲学中的自我认识问题为线索,运用历史的与系统的方法重构康德对自我的规定。康德在《纯粹理性批判》中证明对自我的(单纯出自理性的)理论认识是不可能的,但同时揭示向另外的即实践的自我认识之可能性的过渡,这种自我认识通过能够达到自我规定的那种实践的先天综合命题表达出来。     

文化自觉视域下高职特色文化建设

高职作为推进社会主义文化发展的主力军,要以高度的文化自觉,加强校园文化建设,为推动社会主义文化强国做出努力。文化自觉主要就是文化主体对自身文化的自我认识,提醒人们清楚的认识文明和文化对人类的重要意义。在教学实践中,对高职校园文化有一个详细的了解,是积极建设高职校园文化的基础,也是